十五、《诗经》的用韵及上古音简说专用课件.ppt

《诗经》的用韵上古音简说 张 虹 “韵”和“韵母” 韻母：韻頭、韻腹和韻尾 韻：韻腹、韻尾 锦瑟 （唐）李商隐 　　 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 　　 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 　　 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 　　 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 一、上古韵部的研究 古韵研究情况概述： 宋·吴棫 《诗经》语音进行研究的第一人。 明·陈第 《读诗拙言》、《毛诗古音考》、 《屈宋古音义》。 清·顾炎武 《音学五书》，（《音论》、 《诗本音》、《易音》、《唐韵 正》和《古音表》） 古韵研究情况概述 清·江永 《音学辨微》、《四声切韵表》 和《古韵标准》等 清·戴震 把古韵分为二十五部 清·段玉裁 《六书音韵表》 清·孔广森 分为十八部， 清·王念孙 分为二十一部。 清·江有诰 《江氏音学十书》 古韵研究情况概述 民国·章炳麟 《国学论衡》和《文始》 民国·黄侃 《音略》、《声韵通例》 王力 《上古韵母系统研究》、 《汉语史稿》、《汉语音韵 学》、《汉语音韵》 陆志韦 《古音说略》 周祖谟 《汉语音韵学论文集》和《问学集》 李新魁 《古音概说》和《汉语音韵学》 周祖谟与罗常培 《汉魏晋南北朝韵部演变研究》 二、上古声母的研究 1.研究材料： 1）形声字： 　 番，播；奉，捧；占，店；周，雕。 2）异文： 异文是同一种语言材料而文字写法不同的情况。如：“匍匐”，《谷风》作“匍匐”，《礼记》作“扶服”，《左传》作“蒲伏”。可知“匍”、“扶”、“蒲”声母同。 3）反切： 《诗经》“蕴隆虫虫”中的“虫”，《经典释文》有两个反切：直忠反和徒冬反，可见“虫”、“直”、“徒”声母同。 二、上古声母的研究 2.上古声母的研究成果 1） 上古时期无轻唇音 钱大昕《十驾斋养新录》：“凡轻唇者，古皆读为重唇。”这就是“古无轻唇”说，指两汉以前没有唇齿擦音。 悲（帮b）、非（非f） 板（帮b）、反（非f） 《论语》：“子贡方人。” 方（非f）通 谤（帮b） 再如：“匍匐”又作“扶服”，地名“文水”即“门水”，古书中“毋”即“莫”，“封”即“邦”，“妃”读如“配”。 二、上古声母的研究 2）上古时期无舌上音： 钱大昕《十驾斋养新录》：“古无舌头舌上之分，知彻澄三母，……求之古音，则与端透定无异。”这就是“古无舌上”说，指两汉以前没有舌面前塞音。 店（端d）、占（知zh）、笃（端d）、竹（知zh） 《周礼》：“掌王中失之事。” 中（知zh）通得（端d） 再如：“冲子”犹“童子”，“古音‘直’如‘特’”，“追琢”即“彫琢”，又写作“敦琢”。 二、上古声母的研究 3）上古时期无“娘、日”二纽： 章太炎《古音娘日二纽归泥说》：“古音有舌头泥纽，其后别之，则舌上有娘纽，半舌半齿有日纽，于古皆泥纽也。” 娘归泥例： 奴（泥n）、女（娘） 娘 （娘）：读如 囊（泥n） 日归泥例： 涅（泥n）、日（日） 然 （日）：读如难（泥n） 二、上古声母的研究 4）上古时期无“喻”母： 曾运乾《喻母古读考》认为：喻三归匣母，喻四归定母。 喻三归匣例： 《韩非子》：自营（喻三）为私。 《说文》：自环（匣h）为私。 《论语》：孝乎（匣h ）为孝。 《释文》：孝于（喻三）为孝。 喻四归定例： 由（喻四）、迪（定d） 炎（喻四）、谈（定t） 二、上古声母的研究 5）上古时期无正齿音： 黄侃：正齿音“照穿床审禅”，一部分归齿头音“精清从心邪”，一部分归舌头音“端透定”。 归齿头例： 宗（精z）、崇（床ch） 衰（审sh）、蓑（心s） 归舌头例： 是（禅sh）、堤（定d） 周（照zh）、雕（端d） 三、上古声调的研究 顾炎武：古有四声 段玉裁