名字的文化供参习.docVIP

名字的文化 名字从远古就有，在人际交往日益频繁的今天显得尤其重要。 名字从人一出生就被称呼，伴随人的一生，到人死了，墓碑上还留有人的名字。 有人说，伴随你一辈子的，除了影子，就是你的名字。 名字虽短，却是人类文化一脉相连，生生不息的重要承接者。 汉语的姓名，通常只有两三个字。就在这短短两三字中，记录了多少人的历史，承载了多少民族文化，隐藏了怎样玄妙的秘密呢？ 据说最早的名字是没有什么技术含量的。名字只是为了互相区别，只要发音方便就好，所以原始民族起的名字里面，有很多“阿”的音，阿大阿二，阿猫阿狗什么的。因为“阿”是最好发的音，元音。 慢慢地，随着文化的进步、发展，名字才有了特别的意义和讲究。 中国人尤其重名。名字中蕴涵着丰富的中国文化的内容。 君子求名，小人逐利。蝇营狗苟，追逐利益那是儒家文化鄙夷的行为。名声、名望、名节才是古代士子们非常珍视，甚至可以拿生命捍卫的。因此，在给后代取名的时候，便有了很多讲究、很多文化、很多趣事。 说到父母给孩子起名字，恐怕大多数父母都体会过象诗人一般冥思苦想，文思枯竭，抓耳挠腮，众里寻他千百度的感觉。 中国文字是表意的，所以可以灌注进去很好的愿望。短短一两个字，要响亮，干净，要大气，文雅，还寄予了长辈的殷切期望。可以说，取个好名字，要比作首好诗，写篇妙文更难。 姓高的，叫高升，姓郑的，叫郑钱。这种功利的期望，表露的未免过于赤裸裸了。 中国人有很多好名字，举不胜举： 如孟浩然，这个名字大气恢弘，还有着丰富的儒家文化在里面，那是来自《孟子》里面：“吾养吾浩然之气”的意思。又比如老舍，原来叫舒舍予，那是把舒字拆开了，意思是牺牲自我的意思，有佛家的思想在里面。 金庸小说里面有很多很妙的名字，为读者津津乐道。如王语嫣，语笑嫣然，一听就是美女的名字，得了中国文学的神韵。又如郭靖，杨康，那是“靖康耻，尤未雪”的意思，寄予了国仇家恨在里面。 古人起名字有很多趣事。 传说李白7岁那年的时候，他就已经能作诗了 有一次，父亲就想作一首七绝诗来考考儿子，先提了前两句，叫做：“春风送暖等花开，迎春绽金它先来。”他母亲先接了一句：“火烧杏林红霞落。”这个时候，这个小李同志马上就接上了一句，叫做：“李花怒放一树白”。他父亲一听，这不是正好我儿子的名字吗？ 李花当然是白的。这个名字可以说是浑然天成，既富于诗意，又简洁明快，还象征着皎洁的人格，“白”字，还蕴涵了道家空静无为，飘然出世的文化色彩。又比如说宋朝有“三苏”――苏洵 苏轼 苏辙。做父亲的苏洵专门写了一篇文章，解释他是如何给他儿子起名的。 首先是苏轼。“轼”是古代车上的一个横栏杆，如果要登高远望，包括作战的时候，你要站起来，就必须要扶着这个东西，所以它能保障你的安全，另外因为有这个东西，你会看得远。所以他给苏轼的字，叫子瞻，就是瞻望，望远的意思。 他的二儿子叫苏辙。“辙”是车轮碾出来的印。实际上前有车，后有辙，它如同轨道，可以保证了车子不颠簸，不偏离，等于有规矩似的。因此给他二儿子的字叫子由。“由”就是有规矩，但是又是能够行动自由的意思。 一个时代有一个时代的起名特点，反映了当时的社会生活，文化背景。北宋朝实行了科举制了以后，尤其到明清，就有好多人就取什么应魁、登榜、登第、登科的名字。 新中国成立后，有叫抗美、援朝的。文革时期，大量的名字叫“红”、“专”、“跃进”、“卫星”的，有人干脆就叫“文革”，如有一个乒乓球的选手叫马文革。 这里有一个有意思的统计： 1949年9月30号以前，咱们国家常用的名字当中，6个字是：英、秀、玉、珍、华、兰，女性的名字非常多；到1949年10月至1966年5月，用的是：华、英、玉、明、秀；1966年6月到1976年，就是文革这10年，排行前六的这几个字：第一是红，第二是华，第三是军，然后是文、英和明；到了1976年11月至1982年6月，这前6个字，开始有春天的气息了，那就是：华、丽、春、小、燕、红。 可以说，从名字上，就能看出特定时代特定的文化。 不同的国家，不同的民族，不同的地域，有着各不相同的姓名文化。 在英国，名字的历史比较晚，所以我们很熟悉的英美人的名字都和职业有关系。比如说史密斯是铁匠；比如现在有个偶像级的足球明星叫贝克汉姆，贝克是面包师的意思。而著名篮球运动员迈克尔乔丹，要查他的英文的含义呢，乔丹是马桶盖的意思。 古代日本的平民没有姓，直到在明治8年的时候，为了社会管理， 颁布了强制性的“描字必称令”，所有人必须有姓。当时，百姓没有时间考虑就要去登记，所以日本人很多人的姓，就是他当时登记的地方。正在田里干活的，叫田中；在田边育秧的叫田边，或者山上山下，家里田种在山里边，叫山田；正好在松树底下，叫松下；正好在井边，叫井上。非常地表意。 在国内，少数民族使用表音文字，他们的一些起名，很有特色。比如蒙古族，萨满教是崇拜自然神明的。蒙古