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* 爱 莲 说 制作人 黄霞 导语： 古代名士文人常爱以物咏情言志，我们今天要学的宋代周敦颐的《爱莲说》，就是托物言志的名篇。作者借莲花抒发了自己怎样的心志呢？让我们一起来品读吧。 返　回 “莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。 解题： 返　回 下一页 一、作者： 周敦颐（1017——1073），宋代颇具影响的哲学家、理学家。道州营道（今湖南道县）人。曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲花池，夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。 二、简评： 作者通过对莲花的形象和特性的描写，有意引出菊花、牡丹作比较，有反衬作用。以层层比照，突出莲花傲岸不凡，超俗卓群的品格，并由爱花的不同，联想到当时的世风，抒发含蓄深沉的感慨。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也，噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃：很多，繁多。 濯：洗涤。 妖：美丽而不端庄。 植：直立。 中通外直：茎梗里面通透外形挺直。 鲜：少 读准下列划线字的读音： 甚蕃（fán） 　淤(yū）泥 濯（zhuó） 清涟（lián） 不蔓（màn）不枝 亵（xiè） 噫（yì） 鲜（xiǎn）有闻 返　回 讨论分析课文： 1、找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的？ 返　回 下一页 明确： 　　写莲的句子有：“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”、“中通外直，不蔓不枝”、“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”。 返　回 上一页 下一页 讨论分析课文： 2 、从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情？ 返　回 上一页 下一页 明确：“托物言志”是本文最突出的特点。课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨，借莲“出淤泥而不染，濯清涟而妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谀诌媚的品德，表达作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。 返　回 下一页 上一页 3、文章题目是“爱莲说”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在？ 讨论分析课文： 返　回 下一页 上一页 明确： 衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。菊，从正面映衬；牡丹从反面映衬。另外，还用隐逸者、富贵者映衬君子；用菊花之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨，表达了自己的思想感情。 返　回 下一页 上一页 总提诸花，然后分述各有所爱 说明爱莲的原因，对莲的盛赞，暗喻君子志洁行廉，不与世俗同流合污的高尚品格，为下文抒发作铺垫。 用叹词“噫”引出感慨。先说“菊”，再说“莲”，最后说“牡丹”，这顺序暗示世风日下的现实，表示对追名逐利的世风的鄙视。 一、全文三次用菊花、牡丹衬托莲花，各有什么作用？ 三次用菊花、牡丹来衬托莲花，意在突出莲花，深化主题，增 文章的表现力。用牡丹衬托，引出主题，表现作者喜爱与众不 同；用菊花衬托，以隐逸者反衬君子，表明了作者的褒贬，突 莲花的品格高于其它的花；第三次衬托，抒发作者的感慨，讥 讽了世风的日下，对现实社会作深刻的鞭挞。 二、为什么说菊花是“花之隐逸者”，牡丹是“花之富贵者”， 莲花则是“花之君子者”？ 菊花不与百花争荣，到秋天傲然开放，不畏寒霜，象人世间 傲然避世者，故陶渊明尤其喜爱它。牡丹在阳春开放，在百花中 最为浓艳富丽，确实象富贵人家。而莲花则出污泥而不染，洁净 不妖，因此作者很喜爱它，把它喻为君子，寄托了他的高尚志趣。 4、本文除衬托手法外，还运用了哪些修辞手法？ 讨论分析课文： 返　回 下一页 上一页 A排比（如第5句） B比喻（如第5句） C对偶（莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖“） D反问（如第8句） 明确： 上一页 下一页 返　回 *