《哲学的主题与方法论》讲义彭富春.doc

《哲学的主题与方法论》讲义(一)(2006091818:30) 讲授：彭富春 ——＊第一讲＊——???????????????关于哲学问题与方法，我们要讲三个大的问题。第一，什么是哲学？第二，什么是哲学的问题，也即什么是哲学的主题？我们将讨论三个主题，分别是存在、思想和语言。第三，什么是哲学的方法？包括四个内容：首先是作为方法的批判；其次探讨有原则的批判，即归纳和演绎；再次我们要讨论无原则的批判，最后要讨论三种批判，即语言批判、思想批判和现实批判，尤其是现实批判中的享乐主义、技术主义和虚无主义。????最重要的几篇参考论文是《哲学的主题和方法》、《哲学与当代问题》、《论无原则的批判》、《哲学美学导论》中“美作为欲技道的游戏”这一节。? 一、什么是哲学 ????我们要讲：????（一）哲学的日常语义????（二）哲学的字源学????（三）关于哲学的一些理论????（四）西方哲学????（五）中国哲学????（六）哲学学科的结构?????关于哲学，一方面人们认为它很深奥，很多同学在学习哲学的过程中既感受到了快乐又受到痛苦的煎熬；但另一方面，又似乎人人都可以谈论哲学。这些日常的想法阻碍了我们真正进入到哲学之中。哲学不是人人都可以讨论的，也不是每时每刻都可以讨论的。我们要放弃平时对哲学的信口开河、大而化之的谈论，从而进行一种哲学式的谈论。????（一）哲学的日常语义????关于哲学，我们首先面对的就是日常生活中对于哲学的各种规定，这也是我们学习哲学首先要抛弃的各种观念。对哲学的日常语义的分析不是为了将它们作为思想的根基，而是反过来，找出这些观念的无根基性，从而加以抛弃、拒绝。????哲学的日常意义包括以下几种。第一，哲学是聪明的学问。很多人之所以学习哲学，就是为了获得智慧。人们平时赞美一个人时，会说“这个人具有哲学头脑”。第二，哲学是玄学，很深奥的学问。玄作为一种颜色是黑色，意味着深奥，看不见。所以如果说哲学是玄学，就意味着它是深奥的。日常语言中，人们常常会说“你讲的东西太哲学化了”。太哲学化再极端一点，就有些恐怖了。网上经常有一种说法，说哲学系的博士生很恐怖，尤其是哲学系的女博士生，我们哲学系的一个女博士生写了一本书叫《我是女博我嫁谁》。哲学系的女博士生看似可怕，不是因为她们难看，而是因为在常人看来她们每天都在考虑一些哲学问题，有些不可思议。第三，哲学是原则。如人们常说“我有我的人生哲学，你有你的人生哲学”。但是大家可以考虑一下，如果一个小学生，压根儿什么哲学书都没有读过，他有什么权力说自己有人生哲学。显然这里的人生哲学指的是一种信念、原则和想法。第四，哲学在西方语言中还指“某某理论”。如洗衣机的哲学、汽车哲学、电脑哲学、网络哲学等，这里的哲学指的都是关于某物的理论。????哲学的日常语义距离我们真正要学习的东西还相差很远，所以我们绝不能停留在哲学的这些日常观念中。????（二）哲学的字源学????哲学的本义究竟是什么？如果说哲学并不是所谓聪明的学问、玄学、原则等，那么哲学到底是什么？我们要讨论不同语言中的“哲学”一词，首先是汉语中的哲学，其次是西方语言也即英语、德语、希腊语中的哲学。????1、汉语中的哲学????汉语中“哲学”这一语词的出现是近代的事情，古汉语中有“哲”字和“学”字，但是没有“哲学”一词。“哲学”一词是日本人发明创造的，近代以来的日本是中国的老师，因为近代以来中国是通过日本来学习西方的东西。汉语中的“哲”（喆）指聪明、智慧，也即不愚蠢。当然我们后面要进一步讨论，聪明还不能等同于智慧。先秦文献中多处出现“哲”字，如“哲人”、“先哲”、“哲理”等。汉语中的“学”有很多意义，如学习、模仿等。但学习、模仿都还不是“哲学”中的“学”的意义，哲学相关于“学”的另外两种意义。一是学问，即学到的知识，如我们经常说某某人是博学之士、饱学之士。但学问一词还带有日常语言的味道，哲学之学有比学问更严格的规定，这就是学的另一层意义——学术。什么是学术？即专门的系统性的知识。所以我多次提醒同学们不要满足于一般的文史知识，不要满足于平时在宿舍里天南海北的卧谈，那只是一种无根基的闲谈。由此我们可以看到，“哲学”一词在汉语中指的是关于智慧的系统性知识。智慧是每一个人都会有的，但是系统性的知识不是每个人都具备的，我们在学校里学习哲学，就是要在系统性上下功夫。????2、西方语言中的哲学????现代西方世界中英语是一种最具强势的语言，德语则是最有哲学意味的语言。哲学在英语中是philosophy，德语中是Philosophie，两者都来源于希腊文中的philosophia。汉语中的“关于智慧的系统性知识”是否切中希腊文中的philosophia？不一定。我们有必要看看翻译过程中什么没有被翻译出来