《新步步高》高考政治（江苏专用）一轮复习配套练习：第十三单元生活智慧与时代精神第三十一课美好生活的向导（新人教版必修4）Word版含解析.docVIP

必修4 生活与哲学 第十三单元　生活智慧与时代精神 第三十一课　美好生活的向导 一、选择题 1．马克思说：“没有哲学我就不能前进。”对此理解错误的是A．哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 B．哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界 C．没有哲学的指导，人们就会寸步难行、一事无成 D．面对纷繁复杂的世界，要想正确前行就需要一盏智慧的明灯解析　本题为逆向选择题，必须注意题目的指向。A项正确地指出了哲学自身的优点、重要性。B项是从题干中直接提炼出来的一般性道理。D项说明了认识世界和改造世界不是轻而易举的，而是需要哲学的智慧。 答案　C2．“看得太远，有时候也不是好事”，漫画启示我们追求美好人生必须 A．处理好思维与存在的关系问题 B．学习哲学，以哲学指导生活 C．树立正确的世界观 D．必须把握思维与存在的同一性 解析　看得远主要强调人生的目标，属于思维的范畴。人生目标的确定必须符合客观实际，故漫画强调了生活中的思维与存在的关系问题。答案　3．任何一个健全的成年人都会在其生活实践的过程中形成一定的世界观，人们在日常生活中就是按照自己的世界观来解释一切现象和处理各种问题的。上述事实说明 A．哲学是人类社会存在和发展的基础 B．世界观是人们对于整个自然界的根本观点 C．有什么样的世界观就有什么样的方法论 D．方法论决定着世界观 解析　材料中的事实说明世界观决定方法论，所以选C项。A、B、D三项本身表述错误。 答案　C4．“一个科学家，如果没有哲学思想，便只是一个做粗活的工匠；一个艺术家，如果没有哲学思想，便只是个供人玩乐的艺人。”这句话从一定方面或一定程度上正确地指出了 ①哲学可以代替科学和艺术 科学和艺术都要受到哲学的影响 哲学对科学和艺术具有指导作用 哲学是万能的，没有哲学就没有科学和艺术 A．B．C．D． 解析　哲学不可能是“科学之科学”，不能取代具体科学，所以错误。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，艺术与科学(哲学以外的)均属于具体科学，所以应选。 答案　B5．下面漫画《听话的哲学》启示我们要辩证地分析问题，要知道什么话该听，什么话不该听。这说明 什么话都听的人是笨蛋，什么话都不听的人是混蛋；知道什么话该听什么话不该听的人才是聪明人！ A．哲学与人类社会同时产生 B．哲学是本来就存在的 C．哲学与我们的生活密切相关 D．哲学思想一直存在于我们的社会中 解析　漫画体现了哲学与生活的关系，A、B、D三项说法违背了哲学产生于实践，C说法正确。 答案　C 6．党的十八大指出，要发展哲学社会科学、新闻出版、广播影视、文学艺术事业。发展哲学社会科学，是基于 A．哲学是人们对整个世界的正确看法 B．哲学是人们认识世界和改造世界的重要工具 C．哲学是人类社会发展的根本动力 D．哲学的发展水平是社会文明程度的最主要标志 解析　哲学的任务，就是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界，因此，发展哲学社会科学有利于人们正确地认识世界和改造世界，故答案选B。A、C、D三项观点错误，应排除。 答案　7．人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家。 就产生这一问题的原因，甲、乙、丙、丁四位同学分别发表了自己的观点。其中正确的是 A．甲：一般人的世界观是自发的、零散的 B．乙：一般人的世界观与哲学没有关系 C．丙：哲学产生于人的实践活动 D．丁：一般人的世界观对实践不起作用 解析　B观点错误，哲学是把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系，同人们在日常生活中产生的零散的、不自觉的世界观，既有联系，又有区别；C观点与题意不符；D说法错误，一般人的世界观对实践也有一定的指导作用。A观点正确，应选。 答案　A 8．纽约市立大学的校长马修戈德斯坦在大学本科时读的是数学与统计学。但他对《纽约时报》记者说：“如果我重读本科的话，我会选择哲学专业。因为哲学是一切学科的核心。”对“哲学是一切学科的核心”理解正确的是 A．哲学是自然科学、社会科学、思维知识的总和 B．哲学是一切学科存在和发展的源泉 C．哲学是对各种具体知识进行概括、总结和反思的学问 D．哲学能够取代具体科学知识 解析　哲学与各门具体科学的关系是共性与个性的关系，哲学是对具体科学的概括和总结，故C项正确。 答案　C 9．孔子的三位弟子在某方面都比孔子强，但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”，孔子并不愿意。这里所说的“道”，指的是 A．对自然万物的迷惑和惊讶 B．认识、改造世界的根本观点和方法 C．对世界必然性的正确认识 D．关于思维和存在关系的科学回答 解析　孔子的“道”中既有正确的认识，也有错误的认识，应批判对待，故C、D说法错误；孔子的“道”，作为哲学体系，表达了对世界的根本看法，而不仅是“对自然万物的迷惑和