福建省南安市第一中学高二上学期期末考试历史试题Word版含解析.docVIP

福建省南安市第一中学2015-2016学年高二上学期期末考试历史试题（教师版） 一．选择题：本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是 A．重农抑商 B．强调制度与秩序 C．厚古薄今 D．重视道德与人伦 2．先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼，是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是 A.老子的“自然生成”说 B.荀子的“止争息乱”说 C.墨子的“除乱尚同”说 D.孟子的“与民教化”说 【答案】C 【解析】 试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，材料的主旨一方面是强调天下大乱，另一方面是强调通过选择天下贤良、圣知、辩慧之人实现天下大同，所以上述材料体现的只能是墨子的“除乱尚同”说。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·墨子的“除乱尚同”说 3．西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是 A．董仲舒“天人感应”学说 B．孟子“性善论” C．老子“无为”思想 D．墨子“兼爱”思想 4．亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和卤莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”下列句子有类似思想的是 A．己所不欲勿施于人 B．“为政以德” C．因材施教；有教无类 D．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子 【答案】D 【解析】 试题分析：本题考查亚里士多德和孔子的思想，考查获取和解读信息、调动和运用知识的能力。材料体现了亚里士多德的中庸思想，分析选项D也具有中庸思想，故选D项。 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孔子 5．一位南宋学者对“克己复礼为仁”的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为 A. “宇宙便是吾心，吾心即是真理” B. “人伦者，天理也” C. “存天理，灭人欲” D. “心外无物”“心外无理” 【答案】C 【解析】 试题分析：据材料“克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也”可以得出该学者是从存天理、灭人欲的角度来解释“克己复礼”的含义的，故选C。 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹 6．黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的理解正确的是 A．包含有朴素辩证认识 B．古代社会没有法律制度 C．主张为天下之人立法 D．反映近代民主法治精神 【答案】C 【解析】 试题分析：明清批判思潮。题中提到的西周时期的“封建”－分封制、秦朝的郡县制、西汉的郡国并行制等措施都是为了加强君主专制中央集权的统治，是为“一家”服务，并非为天下苍生考虑， 可知C理解正确； 考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃局面·黄宗羲 7．《泰西水法》是介绍西方水利科学的著作，《四库全书总目》介绍此书并指出：“西洋之学，以测量步算为第一，而奇器次之，奇器之中，水法尤切于民用，视他器之徒矜工巧，为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也。”这说明 A．传统科技观念影响了西学东渐???????? ????B．意大利成为世界科技创新的中心 C．近代西方科技在中国广泛传播???????????? D．明末政府已突破闭关政策的局限 【答案】A 【解析】 试题分析：材料“水法尤切于民用，视他器之徒矜工巧，为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也”体现了对西方水法的重视，是出于农业发展的需要，但对其他先进科技成果却熟视无睹，说明了中国传统科技观念阻碍了西学的传入，故选A。 考点：古代中国的科学技术与文化·古代中国的科技·科技思想 8. 有人论述中国某书法字体“把汉字书写的速度、节奏、韵律、动态发挥到极致，把书写者的个性、才情、气质、想象力最大限度地展现出来”。这种书法字体最有可能是 A．草书???????????