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专题一 中西古代文明史 第二讲 中国古代文明的形成与初步发展——秦汉、魏晋
一、 单项选择题
1. (2012·海南卷)秦灭六国后,秦王嬴政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”。其首要目的是( )
A. 宣扬托古改制 B. 承袭华夏传统
C. 突出个人功业 D. 标榜君权神授
2. (2013·深圳二模)《云梦秦简》中记载了一段《秦律》,大意为:有贼入甲家,伤了甲,甲呼喊有贼,其四邻、里典、伍老都外出,没有听到呼喊。在论处的时候,四邻外出,可以不受责罚;里典、伍老即便不在,也不能免责。这段《秦律》最能说明( )
A. 地方的治安形势非常严峻
B. 当时地方基层的管理方式
C. 秦律采取轻罪重罚的原则
D. 实施暴政是秦朝骤亡的主要原因
3. (2013·湛江一模)东汉政论家仲长统在《昌言》中指出:“汉之初兴,分王子弟,委之以士民之命,假之以杀生之权。”这一记载可以说明西汉初期( )
A. 加强了中央集权 B. 实现了选贤任能
C. 实行了分封制度 D. 强化了郡县制度
4. (2013·佛山二模)西汉初年部分将相及其出身一览表
姓名 官职 出身 萧何 相国 县吏 樊哙 左丞相 狗屠 灌婴 太尉 布贩
出现这种现象与下列哪种制度有关( )
A. 世卿世禄制 B. 军功爵制
C. 察举制 D. 九品中正制
5. (2013·惠州四模)司马迁在《史记·货殖列传》中为30多位春秋以来的著名大商人立传。这表明他( )
A. 肯定“工商食官”政策 B. 肯定“重农抑商”政策
C. 肯定商人的社会价值 D. 否定小人物的社会作用
6. (2013·重庆文综)白寿彝在《中国通史》中指出:“自北魏产生,经历隋唐的均田制,是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。”在这一“田”制下( )
A. 土地全部归国家所有
B. 土地都可以自由买卖
C. 农民只需向国家缴纳赋税
D. 无主荒地由国家重新分配
7. (2013·常州中学)史籍记载,两汉初期,大工商业者“采铁石鼓铸,煮海为盐,一家聚众或至千余人”、“深山穷泽之中成奸伪之业”。可见该时期( )
A. 制盐冶铁行业出现较大规模的民营作坊
B. 政府的重农抑商政策没有产生实际作用
C. 民营手工业规模和技术超过官营手工业
D. 民营作坊采用水力鼓风和高炉炼铁技术
8. (原创)东汉学者班固在《西都赋》中描绘长安“街衢洞达,闾阎且千。九市开场,货别隧分”。这里的“九市”是指( )
A. 工官监管的夜市 B. 政府管理的正规市场
C. 物流通畅的草市 D. 多个繁华的商业市镇
9. (2013·肇庆二模)夏曾佑指出:“汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒术为最便于专制之教耳。”儒术哪些思想迎合了汉武帝统治的专制需要( )
① 仁义恭俭 ② “君权神授” ③ “天人感应” ④ “三纲五常”
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
10. (原创)古代治国讲“帝道”(尧舜禹汤治理之道)、“王道”(德政)、“霸道”(法家)。融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是( )
A. 孟子的民本思想 B. 荀子的政治思想
C. 董仲舒的新儒学 D. “二程”朱熹的理学
11. (2013·海淀模拟)西汉文景时期的《淮南子》认为:“法能诛杀不孝的人,但不能使人人成为孔子曾子;法能处罚窃盗者,但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。”下列对作者观点的理解,正确的是( )
A. 秦亡是由于未贯彻法家的思想
B. 儒家学说成为统治者的正统思想
C. 法家学说无益于国家的有效治理
D. 秦朝治国的法家思想受到质疑
12. “凡灾异之本,尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽,而天出灾害以谴告之;谴告之而不知变,乃见怪异以惊骇之;惊骇之尚不知畏恐,其殃咎乃至。”引文的出处应是( )
A. 《道德经》 B. 《论语》
C. 《韩非子》 D. 《春秋繁露》
二、 非选择题
13. (2013·广东六校联考)阅读下列材料:
材料一 在中国古文明的发源地,西南面是世界上最高山脉,东和东南面是浩瀚的海洋,北和西北面是广漠的沙丘和草原,它与其他文明相隔绝的程度举世无双……加之后来人工修筑的万里长城,有效地形成了保护中国古文明的屏障,也为自己营造了发展空间和时间。
材料二 中国农业文明形成了两个显著特点:一是庞大的人口,二是以家族为核心的体系。……保留有聚居的家族和多家族聚居的村镇,本身就是文明承载和发展的体系,这是中国文明连续的社会基础。
材料三 考古证实,从商朝就形成的书面文字具有特殊意义,生活在各地的中国人尽管所持方言不同,却能认知同一文字的共同意蕴,这是最早的信息交流平台,是中国文明保持统一和连续性的重要支柱
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