江苏省邗江中学人教版高中政治教案必修四：3.1真正的哲学都是自己时代的精神上的精华2.docVIP

教案 编号： 005-006 授课日期： 9月8-10日 课题 第三课 时代精神的精华（第一二框） 主备人 吕娟 教学目标 知识目标：哲学是时代精神的精华马克思主义中国化的重大理论成果理解：哲学与时代的关系：运用：运用哲学与经济、政治和文化的辩证关系原理，分析说明哲学对社会变革和发展的先导作用；根据马克思主义哲学的基本特征，分析说明马克思主义哲学在人类认识史上的重要地位和作用；根据19世纪中叶的社会历史背景，分析说明马克思主义哲学产生的历史必然性。 能力目标： 通过对哲学与时代精神关系的思考和学习，培养学生的时代感和使命感，学会自觉地运用哲学理论观察、分析和解决社会问题的能力；培养学生鉴别理论是非的能力，进而运用马克思主义哲学的基本观点分析和解决生活实践中的问题。培养学生运用发展的眼光观察问题的能力，并运用马克思主义的基本观点分析我国社会主义革命和建设中遇到的问题。 情感、态度与价值观目标： 通过教学，使学生关注时代，关注现实，热爱生活；使学生理解马克思主义哲学的产生有着坚实的阶级基础，自然科学基础和理论基础，它是人类思想发展的结晶，是科学的世界观和方法论。培养学生在实践活动中的科学探索精神和革命批判精神；马克思主义是发展的理论，学生要在实践中活学活用马克思主义，培养与时俱进的品格。 教学重点 1.哲学与时代的关系 2.马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 3.实践的观点在马克思主义哲学中占有重要的地位和作用 4.马克思主义中国化的三大理论成果 教学难点 哲学与时代的关系；实践的观点在马克思主义哲学中占有重要的地位和作用 教学方法 情景讨论法、小组探究法、分析讲授法、活动启发法。 是否有课件 有 课时设计 2课时 教学过程(集体备课) 二次备课 授课内容 教学过程 活动导入 战国时期，七国争雄，天下纷争，是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但是这个时代，却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代，特别是对于学术的发展和思想的传播而言，确实是一个黄金时代。在这个时代里，诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别，形成了百家争鸣的局面。 学生活动：“忆一忆”文化生活中涉及的文化与经济、政治的关系是怎样的？ 学生活动：展示春秋战国时期百家争鸣的图片，引导学生 “从文化与经济、政治的关系角度思考为什么会在春秋战国时期出现百家争鸣的哲学景观？” （春秋战国时期是我国经济大发展和社会大变革时期，社会经历着深刻的变革。经济上，井田制瓦解；政治上，王室衰微，诸侯争霸；政治上：社会变革导致了阶级关系的变化，新兴地主阶级和农民阶级产生；部分奴隶主贵族改变剥削方式，成为新兴地主；部分奴隶成为农民；部分奴隶主贵族经济政治实力日趋衰落。文化上，经济政治的变动造成文化的变动，文化特别是哲学极为活跃。） 二、正文 一、真正的哲学都是自己时代精神上的精华 （一）时代精神的总结和升华 〔引〕前面的活动告诉我们，作为文化组成的哲学也是一定社会经济和政治的反映。 1.任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 学生活动：你能从不同时代的哲学思想中选取一个进行论证吗？ 举例：英国哲学家霍布斯提出“自然状态”和国家起源说，认为国家是人们为了遵守“自然法”而订立契约所形成的，是一部人造的机器人，反对君权神授，主张君主专制。其中“人对人而言是豺狼”反映的就是资本主义早期经济发展中人们过度重视人的经济关系的时代反映。董仲舒的哲学建构，正是儒者反映时代心灵的特殊写照，因为汉帝国建立之后，君权的绝对性已经使得所有的儒学理想非透过君王的教化不足以落实，因此思考如何使君王行仁政的方法成为了儒家价值之得以落实的关键要点，董仲舒一方面绝对化君权为君王是天之子故称天子，另方面则立即藉由天对天子的制约权而约束天子，藉由天神对天子的赏罚谴告之说以恐吓君王不得行暴政，从而约束君权，可为苦心孤诣唯天可知。 2.真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 Why：正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果 举例：文艺复兴时期的哲学：布鲁诺（1548—1600）在出现封建反动的政治局面和教会禁锢哥白尼学说的情况下，挺身而出，坚决捍卫科学，并以此为据，提出了唯物主义和无神论学说，把十五—十六世纪的唯物主义哲学推向了高峰，成为反封建、反神学的杰出战士。他以泛神论的形式否定上帝存在。他说：“那自然界不是别的，就是事物中的神，神就是自然界每一事物本身，因此，并不存在一个万能的人格化的上帝。” 启蒙运动是指18世纪欧洲哲学的思想运动（最著名的代表是以百科全书派为中心的一批唯物主义思想家，主要代表