人文素养--艺术无所不在-国立台南艺术大学.ppt

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人文素养--艺术无所不在-国立台南艺术大学

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * 例: Look-Alikes Jr. * * * * * * * * * 選擇適合故事畫面的表現方式, 決定繪畫材料及紙張, 可以使效果達到事半功倍。 畫面構成非常簡單, 刪去一切不需要的背景與細節, 一片天, 一片海, 一個月亮, 一個小孩, 一艘船…只讓主角盡情的表演, 擬人化的粉紅色月亮, 表情誇張生動, 小孩與月亮之間的關係極具戲劇性的張力, 不管情節如何, 總有一種愉快, 充滿希望的感覺; 油畫顏料留下強烈筆觸的質感, 加強了主角卡通化的律動, 輕輕鬆鬆讓整本書的畫面流動舒暢…(導讀手冊II, p. 61) * * * * * 主角在每個跨頁裡必須有近寫、 遠寫、 特寫的變化, 同時其在畫面上的出現位置也要有所變化, 例如這個跨頁的主角出現在右下角, 下個跨頁的主角出現在中央等, 以豐富的畫面的構成及活化閱讀的視線。 * * * * * * * * @ 繪本的行進方向: - 左翻書向右方進行,搭配橫式文字 繪本的行進方向: - 右翻書向左方進行,搭配直式文字 森林裡的迷藏王: @ 繪本之力:-2 大人應該看繪本! 繪本是人生伴侶家庭文化 大人要將繪本當作座右銘 心如沙漠時 – 尋找一本繪本 重拾想像力與生命力! @ 繪本中的生與死: 作者: 大塚勇三 繪者: 赤羽末吉 《馬頭琴》: 赤羽末吉 (1910- ) 《馬頭琴》(大塚勇三文/赤羽末吉圖)- 1967 年出版 赤羽末吉擅長日本中世紀繪卷風格的繪畫,生動地將蒙古的民間故事作戲劇性的展現,把孩子的心帶到了大草原上遊牧民族的世界裡。 22 (1932 年) 歲時到中國東北工作,並且參加過當時滿洲國的美術展,作品並獲特選獎; 1947 年在日本美國大使館的文化部門工作,並開始從事兒童讀物的插畫工作,而真正參與圖畫書的創作是在 1961 年。 亞洲第一位獲得國際安徒生插畫大獎的插畫家 (1980)。 《馬頭琴》v.s.鎌田俊三 小司 1981 – 日本廣島福山市若草園 (專收肢障兒童的醫療機構) 老師: 鎌田俊三 國二生: 柳泰司 (小司) (腦性麻痺) 鎌田老師常利用國語課把自己喜愛的繪本(生動)介紹給學生 -- 參加文化祭並且進行表演 表演皮影戲/戲碼 (小司建議): 馬頭琴 - 14 人賣力演出的馬頭琴的皮影戲 (腳本由鎌田老師撰寫) 與小司的約定:-1 1982 年,鎌田老師因事轉校,到了新加坡的日語學校, 小司也回到大阪的父親家; 3 年後鎌田老師回到日本廣島,但他還一直掛念那些曾經參與皮影戲演出的孩子們,因為就在他們練習演出時,小司曾經認真的說他想去蒙古看白馬,且聽馬頭琴眼奏… 鎌田老師不加思索的說: 看什麼時後,老師帶大家去蒙古。 但是當時的蒙古是以蘇聯為中心的共產體制,無法自由進出,加上財力等問題,就這樣,時光倏忽消逝….. 與小司的約定:-2 1993 年 11 月,鎌田老師突然接到小司不幸過逝的消息; 對鎌田老師來說,蒙古之旅的約定尚為實現,小司的逝世無異是一大遺憾。 “我要帶著小司的照片,去見蒙古的白馬”! 2000 年七月,鎌田老師真正踏上旅程 (離演皮影戲 1981 年已近 20 年) ,他希望旅社幫他找一位通曉蒙股音樂的人,當他翻譯,在一切情況為明朗前,老師就踏上了旅程。 接機的女導遊胼巴曾經留日 (她的父親傑楞德吉是被蒙古指定為“人間國寶”的馬頭琴演奏家)。 草原閃耀著金色的光芒 胼巴小姐用吉普車接老師前往特勒熱吉村子 第二天, 主人穆夫不知那裡去牽來了一匹白馬 …….. 小司終於看到白馬了 成吉思汗村的演奏會: 大約一星期過後,胼巴小姐再次用吉普車將老師載到其父親傑楞德吉居住的成吉思汗村, 傑楞德吉和胼巴小姐的弟弟已經在等後, 他們要在鎌田老師造訪的那天, 在草原中央舉辦一場馬頭琴演奏會; 傑楞德吉父子兩人合掌默禱 “希望我們的演奏能傳達給在天國的小司” 後, 便開始演奏起來… 鎌田老師拿出小司的照片, 好幾次低語的說: “小司, 聽到了呦!” “小司, 聽到了呦!” 後續- 2002 年 1 月鎌田老師將這些整理成《遇見蘇荷的白馬-天國的小司到蒙古》 一書出版, 而傑楞德吉父子也允諾要到廣島, 為小司和日本的小孩子們舉辦演奏會 2002 年8 月 23 日在福山市舉行 8 月 24 日在廣島舉行 勇氣- 就是堅持自己的夢想和承諾 好作品大家看: 1.《馬頭琴》(赤羽末吉) 2.《旅の繪本》I, II (安野光雅) 3.《ABCの本》 (安野光雅) 4.《小木偶》(文/圖 嘉貝麗.文生) 5.《One Lonely Sea Horse》 6.《Look-Alikes Jr.》 7.《How are you Peelings-Food

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