湖南省浏阳一中2013高届三下学期第三次月(段)考试题(历史).docVIP

浏阳一中2012年下期高三第三次月（段）考试题 历 史 时量：９０分钟　分值：１００分　命题：陈凤辉　审题：罗运华 一、单项选择题（25×2） 1、“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家 2、《说文解字·序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，……八曰隶书”。《汉书·艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”以上材料反映了A．隶书是秦代八大篆书字体之一 B．隶书是在楷书基础上发展而来C．隶书是汉代狱官为书写方便而创 D．隶书的创建与抄录公文狱事有关 A、①②③④ B、①②③ C、①③④ D、②③ 4、台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是 A．中央集权和地方分权相结合 B．君主专制和中央集权相结合 C．宗法制和分封制结合 D．“家天下”与“公天下”共存 5、明成祖时，“特简（选拔）解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。……嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上。”据此，对明代内阁的说法正确的是 A．开辟了入仕做官的新途径 B．自设立起即为法定决策机构 C．六部逐渐成为内阁下属机构 D．地位虽有变化但职能基本未变 6、 《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为 A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲” C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理” 7、中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究“意境”，意境既是艺术家个人情感的流露，又是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是 A．宋代书法追求个性而忽略法度，倡导“有意无法” B．宋代风俗画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣 C．中国绘画注重表现精神风貌，力求传统，以形写神 D．白居易的诗针砭时弊，韵味绵长 8、20世纪早期，一位旧派人士在抨击某运动时说：“近阅坊间之出版物，间有主张破除旧有伦教，毁裂吾国固有文学，以期改造一新社会者。……青年学子，根植薄弱，骤睹新奇之说，易启混淆之心，于操行学业前途极有关系。”这段材料从侧面反映了该运动的积极影响，其中不包括A．破除旧有伦教，冲击儒家思想 B．变革文字语言，冲击封建文学 C．提倡民主共和，抨击君主专制 D．动员青年学子，革除社会旧弊 9、“1840年的鸦片战争，使古老的中华文明第一次遇到了一个优于自己的外来文明的挑战。这次战争，迫使中国带着深深的屈辱开始在现代化的道路上蹒跚而行。中国现代化的道路之所以如此艰难曲折，不仅因为它是外来、强迫、后发的，更是因为中国当时的统治者大清王朝在相当长的时间内对这个挑战实际是‘现代化’开端的意义竟毫无认识，因此不知所措。”对上述材料理解正确的是 A．清朝没有把握住走向近代化机遇 B．鸦片战争是中国走向屈辱史的开端 C．列强侵略阻碍了中国现代化进程 D．鸦片战争是中国思想近代化的开端 10、托克维尔《论美国的民主》指出， “联邦政府被授予媾和、宣战、缔结商约、征集军队和筹建舰队的专权。……加入联邦的各州虽然有权修改或改订自己的立法，但不准制定追究既往的法律，不得在本州内组织贵族集团。”对这段话理解最为准确的是 A．联邦政府权力不受制约 B．中央政府与地方分权而治 C．中央政府权威得到保障 D．各州政府有较大的自主权 11、近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是  A．魏源、洪仁玕 B．洪仁玕、康有为  C．康有为、孙中山 D．孙中山、陈独秀 12、从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为 A．中国半殖民地半封建社会逐步加深 B.西方列强的侵入，西学涌