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塞下曲 玉帛朝回望帝乡， 乌孙归去不称王。 天涯静处无征战， 兵气销为日月光。 1）乌孙：西域少数民族。据说曾与汉和亲 2）玉帛：古代朝聘、会盟时互赠的礼物，是和平友好的 象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语。 3）朝回：朝见皇帝后返回本土。 　　4）望帝乡：述其依恋不舍之情帝乡。 　　5）帝乡：京城。 　　6）乌孙：汉代西域国名，在今新疆伊犁河流域。此处借指 唐代的西域国家。 　　7） 不称王：放弃王号，即内服于唐朝。 　　8） 战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。 　　译文： 　　概述：乌孙来汉朝朝聘后，取消王号，对汉称臣。边远 地方停息了战争，战争的烟尘消散了，到处充满日月的清 辉。　 　　具体：边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或 低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径，弹出了不 同寻常的异响。 　　这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高 度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的 关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热 情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种 全新的意境。 　　诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。 “玉帛”，指朝觐时携带的礼品。《左传。哀公七年》有“禹合诸侯干 涂山，执玉帛者万国”之谓。执