唐诗中的“阳关”.docVIP

唐诗中的“阳关” 　　阳关是地名，却又不是普通的地名。它是汉武帝开河西四郡时建立的两座关口之一，扼守着由汉通往西域的交通要道，是军事防守的要地。提到它，就会联想起沙漠大碛，卷地风雪，对于生活在中原的人们，阳关不仅遥远，而且也神秘让人向往，于是成为古代文人诗词的吟咏对象。这种吟咏，以唐人为盛，使“阳关”一词在地理之外又具有了更多的意蕴。 　　在《全唐诗》中搜检有“阳关”一词的诗篇，寻得46首，以为分析“阳关”一词的意蕴的文本。这些诗篇，就其题材，可分为四类：闺怨诗、边塞诗、送别诗和杂咏。 　　言及阳关的闺怨诗，或出于女性，为自言体，如刘氏云《有所思》：“朝亦有所思，暮亦有所思，登楼望君处，蔼蔼浮云飞。浮云遮却阳关道，向晚谁知妾怀抱？玉井苍苔春院深，桐花落地无人扫。”或出于男性，为代言体，如崔??《折杨柳》：“二月风光半，三边戍不还。年华妾自惜，杨柳为君攀。落絮缘衫袖，垂条拂髻鬟。那堪音信断，流涕望阳关。”这一类诗多为乐府，大都出于初唐，抒写思妇之情，婉转绮靡，实为梁陈宫体诗的继续。在梁陈两代的宫廷之中，闺怨诗是最为常见的题材之一，其中又颇有以远征为题者，如萧衍《捣衣诗》“中州木叶下，边城应早霜”；如萧纲《倡妇怨情》“玉关驱夜雪，金气落严霜”；如陈叔宝《长相思》“长相思，久相忆，关山征戍何时极”。梁陈两朝，国土逼仄，何曾有远戍之事？这些情诗，如同当时的咏物诗一样，是就闺怨而写闺怨，作者为表现离别之情，有的就借边关塞外以为渲染。初唐时期的诗歌创作深受梁陈宫廷诗风的影响，题材上也多有继承。虽然这时南北统一，疆土辽阔，但作者也只是借写闺怨以逞文才，并非是真有思念之人在远方，故如上官婉儿也有“叶下洞庭初，思君万里余” （《彩书怨》）之诗。因此，这类诗中的“阳关”并非地理意义上的阳关，只是用来代指边关，表示情感的被隔绝而不能传达。 　　唐代的边塞诗以盛唐时期为多，反映了这一时期唐王朝的强盛与士人热衷于功名的昂扬气势。言及阳关的边塞诗则以抒写思乡念国之情为主，在情绪上比较低沉。这些诗大致有两类：一类为乐府，如贺朝《从军行》和李昂《从军行》，都以相当的篇幅写边地的寒苦与战争，其实作者并未到过边地，只是取其旧题为材。据《旧唐书?文苑传》，贺朝，越州人，神龙中与贺知章、张若虚、万齐融同以文辞秀出的吴越之士而著称，官止于山阴尉，一生未曾出过关。其《从军行》从天子拜将出征，写到边地的艰苦与激战，从家中妻子的思念，写到战士凯旋归来，基本上是扣住“从军”二字发挥想象。梁陈宫廷之中也颇多这样的边塞之诗，都是借乐府旧题而展开，影响及于唐代，遂有这样的沿袭。在这类诗中，作者只是以边塞的战斗生活为歌咏的题材，既无亲身的经历，也就缺乏真切的感受，诗的内容颇具概括性，表现比较平淡。诗中所言阳关，没有实际的内涵，仅用以代称边塞之地而已。 　　另一类边塞诗则不同，数量也较多，成为了唐代边塞诗的主流。这是作者的身处边塞之作，或用乐府旧题，或自拟诗题，“阳关”在诗中不仅是实在的地点，而且带有浓浓的感情色彩。如骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“陇阪肝肠绝，阳关亭堠迂。迷魂惊落雁，离恨断飞凫。”诗以陇阪与阳关对举，写边城距离中原的道路艰难又遥远，而以“亭堠迂”写烽燧逶迤，点出阳关之为边关的扼守与警防意义。作者在诗中羡慕南飞的大雁野凫，感慨自己被隔在阳关之外，欲归无羽翼，唯有“迷魂离恨”而已。这一类诗，岑参所作较多。他与高适同为盛唐边塞诗的代表诗人，而以描写边塞风光著称。但在岑参的边塞诗中，凡提及阳关者，意义实在，都是点明其“边关”之所在而抒写思念之情。如《寄宇文判官》：“终日风与雪，连天沙复山。二年领公事，两度过阳关。”如《岁暮碛外寄元》：“别家逢逼岁，出塞独离群。发到阳关白，书今远报君。”如《过酒泉忆杜陵别业》：“愁里难消日，归期尚隔年。阳关万里梦，知处杜陵田。”岑参的《优钵罗花》是借边地的珍异植物抒写自己怀才不遇的感慨，也以阳关为漫漫长路上的阻隔：“吾窃悲阳关道路长，曾不得献于君王。”显然，这些诗中的阳关具有两重性。它既是地理上的关隘，出关即置身塞外，远离家山，同时又是作者心理上的关隘，关外荒漠，隔断了望乡的梦魂，由是而成为作者感情的寄托。作于晚唐的边塞诗，如储嗣宗《随边使过五原》与许棠《塞下》，其中也说到了阳关。但此时的阳关已随着德宗时沙州的陷落而废弃，早已不是唐的边关了，然而作者却不能忘怀：“五原西去阳关废，日漫平沙不见人”；“安西虽有路，难更出阳关。”“阳关”在这里虽是边关，却蒙上了一种惆怅，带着一种伤感，因为它的废落，代表了唐王朝的颓败。过去是阳关遥远，出关戍边，令人忧伤；而今疆土蹙小，国势衰微，人们即使乐意为国守边，而欲出阳关却再无可能，所以叹惜：“安西虽有路，难更出阳关。” 　　在前往边塞的送别诗中，“阳关”出现的频率较高，其典型意义则是在边关之外