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中国哲学史 竹林七贤 竹林七贤 竹林七贤 “弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。七人是当时玄学的代表人物，但他们的思想倾向略有不同。 嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然”； 山涛、王戎róng则好老庄而杂以儒术； 向秀则主张名教与自然合一。 他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。文学作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。 嵇康(223～263) 竹林七贤的核心人，家境贫困,但仍励志勤学，文学、玄学、音乐等无不博通。娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。曾任中散大夫。司马昭曾拉拢嵇康，而嵇康不从，因此招恨。司马昭的心腹钟会也因结交嵇康受挫,而结仇怨。嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝,嵇康出面为吕安辩护,钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。其罪证之一便是《与山巨源绝交书》。当时太学生三千人请求赦免嵇康，愿以康为师，司马昭不许。临刑，嵇康神色自若。奏《广陵散》一曲，从容赴死。 “越名教而任自然”嵇康之死的本质原因 汉武帝，把符合封建统治利益的政治观念、道德规范等立为名分，定为名目，号为名节，制为功名，用它对百姓进行教化。称“以名为教”。其内容主要就是三纲五常。 但“名教”这个词的出现是在魏晋时期，用来指以孔子的“正名”思想为主要内容的封建礼教。 魏晋时期围绕“名教”与“自然”的关系展开了论辩。 王弼糅老庄思想于儒，认为名教出于自然；(只要守住“无”这个自然之本，名教就会顺