遂宁的观音文化(ppt)专用课件.pptVIP

我的家乡——遂宁的美丽传说 遂宁——观音故里 观音故里，又名中国观音文化之乡。观音示现无方，所以观音故里不止一处。目前，有两个地方被国家有关部门命名为“中国观音文化之乡”： 四川遂宁和河南平顶山。 观音三姐妹 在遂宁民间长期流传着 “观音菩萨三姐妹，同锅吃饭各修行。大姐修在广德寺，二姐修在灵泉寺。唯有三姐修得远，修在南海普陀寺。”三个女儿都一心向佛，国王劝阻未成，一把火烧了寺庙，三姐妹便与寺院同毁，涅槃后得道，这就是在遂宁流传了千年的观音三姊妹传说。 遂宁——灵泉寺的三姐妹 在遂宁市中心，树立着妙善三姐妹的塑像。有童男童女拥护着的是妙善（即后来的观音）。 遂宁观音为何女儿身 据西南财经大学教授郑祯诚考证，妙庄王及其臣民原居住在西域，妙庄王的传说源自著名的大月氏国。西汉末年，匈奴在与大月氏的战争中取得了胜利，将大月氏驱赶到身毒（今印度）。在大月氏向西败退时，与大月氏同族的许多小部落则向川甘一带逃亡。这些小月支中的一支，便是妙庄王的部落。这支部落来到遂宁一带，在涪江边建立起了一个兴宁国。 月氏人是最早向中国传播佛教文化，这就解释了遂宁为什么会有这么浓厚的佛教文化氛围；而观音三姊妹的美丽传说也就解释了为什么在印度还是男身的观音，在中国却成为了女儿身。四川大学宗教所博导陈兵教授说：“中国女性观音是随着民族大迁徙，从西域迁过来的。比较权威的是妙庄王的三公主妙善得道成观音的传说，也就是遂宁代代相传的观音三姐妹的传说。 妙善公主的美丽传说 相传很早以前西域有个劫国（今新疆昌吉县北），劫王叫庄严。他们过着游牧生活，后来南迁到遂宁定居，建立城邦国，兴宁国，劫王改名妙庄。遂宁便是妙庄王建在涪江边的城垣。???? 妙庄王先后养育了三个女儿，长女名妙书，次女名妙音，三女名妙善。她们便是后来广为流传的观音三姊妹。 妙善的出生十分传奇，其母在怀孕之初就有金莲盛开、明珠投怀之吉兆；妙善降生时又有珍禽齐鸣，鲜花盛开，异香扑鼻之喜庆；妙善的修行更是充满传奇色彩。 传说妙善公主从小吃素念佛，乐善好施，一日在灵泉山“忽见释迦牟尼佛，遂潜心修行”，“克服重重魔障，终成观音菩萨。” “大慈大悲” 是妙善公主的代名词 观音的节日 千百年来，到遂宁朝拜观音菩萨的信众和游客络绎不绝，特别是传说中的观音菩萨的节日： 出生日（农历二月十九）、出家日（农历六月十九）、得道日（农历九月十九）更是人山人海，每天达10万余众，还有日本、朝鲜、东南亚各国和港、澳、台等地信众，不远万里来观音故里祈求平安。现在老百姓到观音故里不仅追求神灵感应、消灾免难、福寿康宁，也是对真善美的一种向往。 观音洞 如今在遂宁仍有象征妙善修行的“观音洞”， 象征妙善向佛的“观音柏” 象征观世音济世救人的“观音井” 象征观音道场崇高地位的“圣旨牌坊”， 象征观音神圣权力的“观音珠宝印”等，不仅显示了遂宁观音文化积淀的无比深厚，而且显示出遂宁观音文化的独特魅力 遂宁的人们也常常以各种形式纪念观音 观音信徒的朝会 遂宁观音是‘二月十九子时生，六月十九得道行，九月十九把莲台登’。 前往遂宁朝山的人们，路上绝不吃荤，因为吃荤必然杀牲，有违佛教教义；谈话不能涉及男女关系，因为这是对观音的不敬。 为了防御邪恶势力的袭击，信徒随时暗诵着：“金刚经，出门头顶观世音。八大金刚前引路，四大天王两边分。邪魔妖怪若到此，一刀斩断化灰尘。”有观音壮胆之用。 遂宁——广德寺 妙善公主最早在中国落地生根的故土就在遂宁。 最早的形象化身就是遂宁广德寺的开山住持克幽禅师。 遂宁——灵泉寺 如果说广德寺是古代皇家认可的中国最早的观音道场，那么与广德寺一江相隔的灵泉寺则是民间信众认定的中国最早的观音道场。灵泉寺始建于隋朝开皇初年，距今已有1400多年的历史。 灵泉寺成为全国著名的观音道场时，南海的观音道场还未修建。与其他寺庙正殿供奉释迦牟尼像不同，自修建伊始，灵泉寺上庙正殿就是观音殿，供奉的唯一菩萨就是观音。这与遂宁民间关于观音三姊妹的传说不无关系。 在遂宁灵泉山上赫然悬挂着巨大的标语“观音故里”。 半山腰的观音柏 观音坐骑金麒麟。 观音湖地处遂宁市老城区与河东新城区之间，湖泊水面面积约1.4万亩，传说因观音菩萨在此显圣而得名。 * 班级：外汉B-103姓名：陈金金学号： 观音，四川遂宁人，在四川遂宁广德寺，在《广德寺志》351页，明确记载有这样一段文字：相传很早以前西域有个劫国，劫王叫庄严，夫人叫宝应。他们过着游牧生活，后来南迁到了梁州的遂宁定居。劫王有三个女儿，分别叫妙书、妙音和妙善。这就是传说中的“观音菩萨”。 在妙书、妙音相继出阁之后，妙善却违背妙庄王为其招附马的意志，决心修行，“庄王发气如雷震”，送妙善公主到白雀寺，令寺中尼僧给她最苦最累的活做，希望她遭受磨难后改变决定，以遂王心。然而妙