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人教版历史必修三第二单元复习
历史必修三第二单元复习第二单元西方人文精神的起源及其发展起源:公元前5C中叶以后, 古希腊思想家对人的重视发展:14至17C——文艺复兴运动成熟:17、18C——启蒙运动西方人文精神黑暗的中世纪一、“人是万物的尺度” 智者——“教授智慧的教师”概念P22 历史纵横①雅典奴隶制民主政治发展到顶峰;成为希腊政治和文化中心。(政治)产生原因②希腊奴隶制经济进一步繁荣。(经济)③人在社会中的地位日益突出。(认识)一、“人是万物的尺度”普罗泰格拉代表人物:①以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题主要思想②强调人的价值,“人是万物的尺度”③反对迷信,强调自由,不强求道德一律。①以自我为中心 ②注重实利,忽视道德思想特点 ③言辞和结论大胆而惊世骇俗 一、“人是万物的尺度”积极作用:①对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促进作用②是西方思想史上人文主义精神的最初体现意义消极作用:过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共性,否定了事物的客观性——容易陷入主观唯心主义的困境二、“美德即知识”1.背景:(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德(2)雅典社会世风日下、道德沦丧2.主张:(1)“有思想力的人是万物的尺度”(2)“美德即知识”(3)善是人的内在灵魂、“认识你自己”苏格拉底和智者的异同:同:(1)基本上是属于同一时代(2)智者学派强调“人是万物的尺度”,苏格拉底提出“认识你自己”,都肯定了人的价值,否认绝对权威。异:(1)智者学派为达到目的而不择手段,完全从个人的角度和利益出发,忽视道德追求功利。(2)苏格拉底则强调道德哲学,他认为人生的最高目标是追求正义和真理。三、柏拉图和亚里士多德:前5-前4C①关注人类社会;②代表作:《理想国》③认为理念是万物的本原(唯心)思想主张柏拉图意义:为理性主义的发展奠定了基础 ①关注自然界和人类生活②强调自然界中人类是最高级的③以科学调查的方式研究自然界,创建了严密的 逻辑论证系统亚里士多德1、西方人文主义最初发源于:A、希腊B、罗马 C、法国D、英国 2、关于智者学派的表述不正确的是( )A.智者学派又被称为哲人学派或“诡辩学派”B.热衷考察和认识社会、政治和法律问题C.在人与法律关系问题上意见完全一致D.喜欢通过修辞和公开演说来感染民众3、下列关于普罗泰戈拉的表述,不正确的是A.是智者学派的代表人物B.强调人的尊严和价值至高无上C.根据自然,我们大家在各方面都是平等的 D.其思想体现了希腊文化人文主义的本质4、智者学派兴起的根本原因是A、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B、雅典成为政治文化中心C、参与政治生活成为每个公民生活的重要内容D、许多思想家个人努力的结果5.下列关于智者学派的说法错误的是 A.怀疑和否定神的存在B.以“人”为研究中心 C.是古希腊民主政治发展的产物 D.强调人的尊严与价值6.“根据自然,我们大家在各方面都是平等的,并且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此,在这里,应当适时地注意,所有人的自然需求都是一样的”这句话反映了哪一派的观点。 A新柏拉图派B 智者学派 C启蒙思想家D叔本华流派7、人是万物的尺度,对此最准确的理解是A、神是不存在的,人是万物的主宰和中心B、由人所制定的法律具有至高无上的地位,法律面前人人平等C、人的价值和尊严是至高无上的D、人都是平等的,所有人的自然需求都是一样的8、智者学派和苏格拉底的共同主张有:A、神是不存在的,人是万物的主宰和中心B、强调人类理性,否定绝对权威C、“道德就是知识”D、热衷于研究人类及其环境9、与智者学派相比,苏格拉底更重视:A神对万物的安排B 人的伦理道德C认为人类是最高级的D追求自然界和人类生活各方面的秩序C10、下列属于智者学派研究内容的是( )①人与人之间的关系②自然界的各种现象③社会组织和伦理范围 ④社会、政治、法律问题A①②③④ B ①②③ C ①③④ D ②③④11、下列关于柏拉图的表述正确是 ( )A是苏格拉底的老师B其代表作是《十日谈》C他关注的焦点是人类社会 D在他的理想国中由武士统治国家12、亚里士多德( )A是苏格拉底的学生B认为在自然界中人类是最高级C其代表作是《理想国》 D提倡知德合一CB一、文艺复兴(14-17C,意大利 欧洲)1、背景:(1)前提(根本):资本主义萌芽(2)重要原因:天主教的统治与压迫(3)文化条件:古希腊、罗马文化遗存(4)阶级基础:新兴的资产阶级形成(5)人才优势:众多博学多才的学者2、实质:新兴资产阶级的思想解放运动3、核心---人文主义你是如何理解“人文主义”的?宗教神学: 以神为中心 禁欲和来世 等级观念 蒙昧主义 人文主义:以
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