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华夏文明源脉透视修改后
——华夏文明源脉透视 陈正奇 题 解 读《秦中拾穗》 耕 夫 上溯羲皇下迄清,秦中春秋拾穗丰。 击鼓鸣钟昏复旦,察往知来衰又兴。 黄土百丈起一尘,青册万卷索寸功。 忽见柳花飞乱絮,还从灞上识大风。 癸未年四月三十日 宗 旨 华夏新说 人文钩沉 精神家园 重新构建 自古以来,“一方水土养一方人”。一方水土与一方人的关系,表面上看是人与自然环境的关系密不可分,实际上灞河流域孕育着华夏源脉文明与中华民族根底文化和人文精神的归宿。从这个意义上讲,“一方水土养一方人”,古往今来,概莫能外。 提纲 * 一、灞河是一条神奇的河流,它隐含着人类百万年的历史画卷 * 二、华胥氏与夏后氏融合为华夏族源脉 * 三、地缘学说是华夏源脉的理论依据 华夏源脉赋陈正奇 赫赫华夏,巍巍神州,万民肇始,何谓源头?秦岭古称华山,汉水旧名夏水,斯华夏之名来源耳。然华夏支脉众多,源远流长,盖出关中,当无疑义矣。 关中系黄土一角,秦川乃渭河谷地,左崤函之险,右陇属之固,荡荡乎八川分流,郁郁乎膏壤千里,天府之国,陆海之地,当属远古先民繁衍生息之处焉。 远古洪荒,浩浩荡荡。人之生存,山侧水旁。人猿相揖别,生灵布四方。蓝田猿人,公王岭上;百余万年,穴居宕宕。劈石为器,钻燧取光;构木为巢,采猎食饷。生生不息,绵绵繁昌。半坡先民,仰韶文化;姜寨母系,骊山脚下;璀璨明珠,灞渭生花。 华夏源脉赋陈正奇 传说与考古对应,神话与史实相映。炎帝耕于西,黄帝牧于北,女娲补天绣岭东,伏羲肇辰横岭南,唯华胥氏居其中;交通八面,凝华夏民族之魂魄;融汇四方,聚华夏文明之曙光。 华胥氏乃民族之根,轩辕氏实民族之魂。以灞桥、蓝田、临潼三交界为核心,灞河、浐河、渭河三川交汇为范围,呈华夏民族发祥之源脉所在焉。华胥氏者,启华夏民族之宗薮,夏后氏也,承华夏民族之源流,华夏族始名实相符矣。 华夏源脉赋陈正奇 圣王尧舜禹兮,遗迹遍及关中;唐尧葬洛水兮,舜妻冢立咸阳;鲧封崇伯,古国沣旁;大禹治水,惠利天下;足迹布九州,关中乃其家。大夏立国,旷古第一;分脉十二,环列四野;唯主支夏后有扈,终归秦川桑梓。殷人起源商山,传世一十七代;周族发迹周原,兴国八百余载。 半坡鱼者,昭示抽象思维;姜寨蛙也,彰显艺术奇葩。卜辞安阳出土,开文字先河;甲骨周原重现,炳微雕华章。钟鼎彝簋,铜器铜文,雍内尤丰;宫阙殿阁,帝都帝陵,关中最盛。迈古而铄今,壮中以膺外。长安西南,苍颉遗造字之台;古城东北,杜康留酿酒之坊。汉字彪炳文明,典制荡涤愚荒。周秦构筑,奠基华夏文化;汉唐恢廓,蔚蕴中华雄豪。 华夏源脉赋陈正奇 关中形胜,带洪河而披太华,龙盘虎踞;华夏源脉,绍华胥而流夏甸,根深叶茂。传薪改火,积水成渊。集成三秦,溢出四关,遍布九州 之中,远播四海之外。光被遐荒,雄立东方!赫赫华夏,巍巍神州! 壬午盛夏于七重斋 一、灞河是一条神奇的河流,它隐含着人类百万年的历史画卷 灞河是一条神奇的河流,它隐含着人类百万年的历史画卷 陈忠实《青玉案?滋水》 涌出石门归无路,反向西,倒着流。 杨柳列岸风香透。鹿原峙左,骊山踞右,夹得一线瘦。 倒着走,便倒着走。独开水道也风流。 自古青山遮不住。过了灞桥,昂然掉头,东去一拂袖! 1992年春 灞河是一条神奇的河流,它隐含着人类百万年的历史画卷 灞河的神奇之处,在于它是一条倒淌河,从东南流向西北,全长约100公里。 从公王岭到陈家窝,从华胥古镇到西安半坡,人类百万年的历史画卷在这里展开。 灞河是一条神奇的河流,它隐含着人类百万年的历史画卷 从猿人到智人到新人的人类历程 灞河是一条神奇的河流,它隐含着人类百万年的历史画卷 生产工具是人类百万年历史变迁的重要依据 蓝田猿人使用的旧石器 半坡人使用的新石器 二、华胥氏与夏后氏融合为华夏族源脉 灞河流域是华
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