十二、近体诗选十二、近体诗选（一）杜少府之任蜀州王勃十二、近体诗.docVIP

　　　　（一）杜少府之任蜀州　　　　　　　　　　　　　　　　　　　王　勃  　　本詩選自王子安集，是一首五言律詩。乃王勃在長安任職時，為一位外放到四川做縣尉的杜姓友人所作的送行詩。送人遠行時作詩賦別，是唐代知識分子的習慣。全詩由景入情，除了抒寫兩人深厚的友誼，更一洗送別詩中常見的感傷之情，以昂揚的姿態面對與摯友的分離，又反映出詩人曠達的精神和胸襟。 　　王勃，字子安，龍門（今河津縣）人。生於貞觀二十一年（西元六四七年），卒於上元二年（西元六七五年），年二十九歲。 　　王勃少有「神童」之稱，博學多才。十四歲即 以神童之名表荐朝廷，授朝散郎。沛王聞其名，召至為沛府修撰，十分愛重。是時諸王鬥雞，王勃戲作檄英王雞，被罷官職。又任虢州參軍時犯死罪，雖然遇赦，但從此結束仕途，他的父親亦受連累，被貶為南方交阯（今越南北部）令。王勃渡海探親，遽因溺水而死。 　　王勃文思敏捷，詩文俱佳，詩歌以五言律詩與絕句成就最高，滕王閣序（原題為秋日登滕王閣餞別序）是他最著名的散文作品。與同時的楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，天下稱「駱」，號「初唐四傑」。初唐是唐詩的醞釀形成時期，詩壇流行的是齊、梁形式主義詩風，宮體詩充斥詩壇，只求辭藻優美，但缺乏內容。「初唐四傑」反對六朝以來頹廢綺麗的風氣，其中又以王勃才氣最高，為四傑之冠。有王子安集傳世。  　　城闕輔三秦，風煙望五津。 　　與君離別意，同是宦遊人。 　　海內存知己，天涯若比鄰。 　　無為在歧路，兒女共霑巾。 城闕　指唐代都城長安的宮殿。闕，宮門前的望樓，是古代都城的標誌。 輔三秦　以三秦為輔，指三秦地區護衛長安城。三秦，指今陝西省一帶，古時屬秦國，項羽滅秦以後，曾分其地為雍、塞、翟三國，故稱三秦。在此泛指長安附近的關中之地。本句應作「城闕三秦輔」，但為押韻，故將輔字放在「三秦」之前。 風煙　煙霧迷離的樣子。 五津　長江流經蜀中的一段，有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個渡口，是杜少府將去蜀地的必經之地。 宦遊人　在異鄉做官的人。 海內　四海之內。 比鄰　近鄰。比，音壁，古時五家相連為「比」。 無為　不要。 歧路　有岔道的路。指兩人分別的地方。 霑巾　淚水沾溼手巾。「霑」通「沾」。  　　遼闊的關中大地拱衛著長安城的宮闕和高牆。由此遙望蜀川五大渡口，只見煙塵瀰漫。和你離別時的愁緒特別深刻，只因我倆都是外出作官、遠離故鄉的人啊！但只要天下還有我們這對知己的存在，哪怕遠隔天涯海角，心中也和近鄰一樣相印合。所以，等會兒到了應該分別的地方，我們可不要像小兒女般哭哭啼啼地淚溼衣襟！ 　　本詩是唐詩中很有代表性的送別詩，表現了初盛唐時期文人開闊高遠的精神風貌。詩中有遠別時深情的勸慰，真摯的友情和曠達的胸懷。 　　首聯以開闊場景，雄偉氣象，點明送別地點和友人赴任之處。「城闕輔三秦」，說明送別的地點是在宮闕巍峨、三秦護衛的長安都城。「風煙望五津」，指出摯友將去之處，是偏遠的蜀州。頷聯進一步描寫心境，彼此身為宦遊客的感受，盡在不言中。同是離鄉背井、羈旅異鄉的身分，面對彼此的分別，自不必以離人自居。頸聯抒發對離別的看法，申述真摯情誼自能心意相通，超越空間的距離，以此寬慰知交。「海內存知己，天涯若比鄰」兩句，情理交融，是全詩最膾炙人口的不朽名句。尾聯則以相互勸慰勉勵作結，臨別時不可作兒女之態，不落傷別之俗套，別開豪闊的境界。「歧路」一語含有雙關意，既是指分別時的岔路口，又暗指人生的困難險要。 　　此詩在情意真摯中，更表現出高闊的意境與瀟灑豁達的胸懷，無怪乎成為送別詩中的千古名篇。 　　　　（二）月　夜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　杜　甫  　　本詩選自杜工部集，為五言律詩。天寶十四年（西元七五五年），史之亂爆發。天寶十五年六月，潼關失守，玄宗奔蜀，杜甫帶著妻小逃到鄜州避難，寄居羌村。七月，肅宗即位靈武，杜甫便隻身趕赴靈武，以投效肅宗，不料中途落於叛軍之手，被扣留在已陷落的長安。 　　本詩是天寶十五年八月，一個秋天的月夜，杜甫望月思家而寫下的作品。全詩別出心裁，詩人不寫自己望月懷妻，卻設想妻子在閨中夜深不眠，望月懷念自己，這曲折的寫法，婉轉表達了詩人對妻子的想念。同時詩中又反映人民戰爭離亂時的痛苦之情，也寄託了對戰亂平息後團聚的渴望。詩旨婉切而章法緊密，寫離情別緒，分外感人肺腑。 　　杜甫，字子美，鞏縣（今鞏義市）人，遠祖杜預，為杜陵（今西安市）人，故自稱杜陵布衣；而其地亦皇后埋葬所在之少陵，故又稱少陵野老。生於景雲三年（西元七一二年），卒於大曆五年（西元七七○年），年五 十九。 　　開元間，杜甫入京參加進士考試，未中。於是離開長安，漫游於齊、魯之間，結識了李白、高適等人。天寶十載（西元七五一年），獻三大禮賦，授官河西尉，辭不赴任。十五載，安祿山陷長安，肅宗即位靈武（今吳