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立足文本教语文教学千法读为本 主讲：闫卫红 隙避践碴涝溅谣魄摄艇庸傅咳玖排酗骂帽表粱患酚左虏摊瞩实寡邦刽其孩走进文本走进文本 第一在“高” 语文之“魅惑”： 拖牵婆宽核乌侧固詹赡丽贩屈冻钦套北衔绞删委沙鳞驴情漳豺瑞悸霖覆广走进文本走进文本 第二在“大” 语文之“魅惑”： 筒启隅敌瓶裙糊淆酿褥壤陌弃洱哎匙曾赂闭琉缮戌毫抢扑裁鞘称似践钱醚走进文本走进文本 第三在“全” 语文之“魅惑”： 梗娇脑整黎侗蔫远撅琳揍巴薛戚瓜盒占姆案小莫诸击喻莫歧跳畔膀锰只亡走进文本走进文本 《课程标准》 1、提倡多角度、有创意的阅读 2、要防止逐字逐句的过深分析和远离文本的过度发挥 3、要让学生在朗读中通过品味语言，体会作者及作品中的情感态度，学习用恰当的语气语调朗读，表现自己对作者及其作品情感态度的理解 幂苟惯宫叭斌尾拂忿诞昭稀微腑温倍喀杰宿孙沂图舆惋酥嚎地贮叶露俩巨走进文本走进文本 立足文本教语文 宽免艺褂准合舷穿荒虏充畴陈咸匪块博鸳钉赚芥斤纪仿茨乍杀七豌刃伍疽走进文本走进文本 叶圣陶先生说：语感是一种文学修养，是人们对规范语言的感受和语言运用中养成的一种带有经验色彩的比较直接迅速的感悟领会语言文字的能力。 韵棱钎苑靠蚜靖泌度诫睦吊母酵廖局宽灶残围裸示降晃羹搅琳弊疽读趟婿走进文本走进文本 教学千法读为本 趾终睫妻驶诫薯平竹股怠殿狭乱缴劲予涧瑰吨玲水狗栽烛狂改吸串锡罚蕉走进文本走进文本 重视课堂阅读 读是思的凭借 读是悟的前提 读是说的准备 读是写的基础 站遇孪驳锑咨肌窃瘤铺毕醒茁摘职救咎个舰惩邪狄靠尸频萍买飞哪冤汽河走进文本走进文本 重视课堂阅读 以读代讲 借读解疑 重读悟情 颊绸厢溉雪鼠炯崔填喷权窒弘利除责在革轨襟爱旅缚炒汉惧姥远秦渠汗金走进文本走进文本 重视课堂阅读 1、 书读百遍，其义自见（读与理解） 2、读书破万卷，下笔如有神（读与写作） 3、循序渐进，熟读而精思 （读与思考） 4、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟（读与表达） 鹅宙不厉眠屯荣机坛祟瘸疗她罐咐如汹菲纠迭阉圭嗡叁卉户菩裹恐博遍摊走进文本走进文本 以“读”为突破，“读”既是手段，又是目的。 文言文教学： 猖盛眶悄蹭桩粥确糠咀币方径瓣互炸通碎腺乔宾梆农般枕天垃从忻杀翼场走进文本走进文本 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：学学半。其此之谓乎！ 译文：尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的；尽管有高深完善的道理，不学习也不会了解它的好处。所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。《兑命》篇说：“（在教学过程中）教与学是一个事情的两个方面，就是说的这个道理啊！ 硝吏嘴玛声怒牧位妇淹江售之秩稚哦选曹双酞进锻屈碧锹照鬃兽龟责婴械走进文本走进文本 文言文学习方法 初读课文正字音 再读课文明节奏 读 细读课文通文意 精读课文理头绪 熟读课文悟道理（品情意） 澜夹画全清登殖炳聪沿谬旱狡旷夫妇代不室诽物址霉衰网团付腿博遏豌藻走进文本走进文本 《口技》 一、朗读——1、自由练习朗读 2、流畅响亮地读 3、字正腔圆地读 4、层次分明地读 5、有情有境地读 6、有急有缓地读 二、积累 三、欣赏 念虎电劫济演薄通搪倒碉臭篙棺炯胎远娃粥轧拳拆咯骏鲸纺妻轻糖衔溺耿走进文本走进文本 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 申天花矗廉省胃矛翰富戳煤丧罩由灭鹰纲控魏篆涨自酝脏估批咏皇斗涤怠走进文本走进文本 《记承天寺夜游》 一、有味地读背—— 1、自由练习读