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家长会今天下午6：00我们学校召开了一次家长座谈会。　　　同学们一听说家长会，就像茄子一样蔫了，没精神，张雅旋说：“什么家长会呀，整一告状会！”“哈哈哈”我们大家都笑了起来。加油吧！向最后一个跑道冲刺，考上好的中学，努力吧，同学们！为自己的理想而奋斗！　　　“叮零零”放学铃打响了，董志浩说：“这么快就放学了，时间过的也忒快了吧，我可不想放学！”“晕，为啥呢？”我问。“因为我怕开家长会呀！”我说：“又不是你开怕什么！”“回家之后，你想想…。”“没那么糟吧，不要想那么糟，好不好，要有乐观的精神态度。”我答。正在旁边抄作业的刘天娇说：“嘿嘿，你悠着点！”我迷惑地问：“笑什么？”刘天娇又转移了话题，说：“没你事，又不是说你！”我也不再追究了。　　　放学了，我和老李（李旭冉）老王（王晓晔）一块回家了，到了家，我先吃完饭再写做业，这时妈妈已出门开家长会了。　不一会，作业写完了，妈妈也开完家长会了，回到家，我便问问，我的情况，妈妈说：“还行，你有优点，也有缺点，只要把缺点变成优点，就更好了！”开家长会的时候，我已经把内容记在上面了，你自己认真看吧！”我接过纸，一看：“妈呀，记了这么多，我的神呀！”我认真领会了这些文字，默默地点点头，明白了，我今后一定要再进步一些，取得更好的成绩！我要更上一层楼！加油吧！向最后一个跑道冲刺，考上好的中学，努力吧，同学们！为自己的理想而奋斗！水仙花同学送我一个像蒜头的东西？我不懂，我问：“这是什么呀？”他们都说是水仙花，我的疑惑算是解了。从此，我每天给它浇水，每天咱俩都交换眼神。就这样，我喜欢上了它。　　虽然它没有玫瑰那样婀娜多姿，没有丁香那样小巧玲珑，没有月季那样千姿百态，没有桂花那样芳香四溢，没有玉兰那样雪白如玉。但在我心里这水仙花却处处洋溢着美。　　在远处遥望，它就像是一群身穿緑衣的小孩在玩耍，相互挤碰着；在近处观赏，有三个花骨朵儿显得很是饱满，很是漂亮。花蕾像豌豆一样，站在那群孩子中间，不断不断地发出新芽儿；再轻轻端起，那水来回荡漾，像海水拍击海岸般发出啪啪啪的声响；再细细端详，就像是成百上千个緑色小孩比着高低同花蕾一起玩耍呢！那花蕾呀，如同含苞欲放的少女，还真算得上是一幅美景图呀！　　水仙花不仅代表的是敬意的意思，还是花儿美的象征。这就是我最喜欢它的地方！　　虽然，我家的这盆水仙花还没“吐”花，但我想长大后的它可能会是这样的：几朵黄白相间的花儿同緑油油的叶子一起成长。花儿像仙女般淑女，叶子像王子般潇洒。　　我相信，过不了多久水仙花的花朵儿会长得更美；叶子会长得更高，长到天上去，把天仙引先来，让我们开开眼界。我愿意和你一起等，等到水仙花绽放花朵儿的美丽时刻。《西游记》观后感《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。　　《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的文学巨着！特殊的考试周四的下午,老师不紧不慢地对我们说:“今天，我们进行一次特殊的考试，看看谁是个知识渊博的学生，你们有信心吗？”老师说完，大家有些莫明其妙：什么是特殊的考试？内容是什么，为什么是“特殊”的考试呢？我们带着一连串的问题听老师继续往下讲。老师又说：“答题要认真、细心，一定按要求做，时间不多，只有6分钟。”“