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RICO供参习
家长会今天下午6:00我们学校召开了一次家长座谈会。 同学们一听说家长会,就像茄子一样蔫了,没精神,张雅旋说:“什么家长会呀,整一告状会!”“哈哈哈”我们大家都笑了起来。加油吧!向最后一个跑道冲刺,考上好的中学,努力吧,同学们!为自己的理想而奋斗! “叮零零”放学铃打响了,董志浩说:“这么快就放学了,时间过的也忒快了吧,我可不想放学!”“晕,为啥呢?”我问。“因为我怕开家长会呀!”我说:“又不是你开怕什么!”“回家之后,你想想…。”“没那么糟吧,不要想那么糟,好不好,要有乐观的精神态度。”我答。正在旁边抄作业的刘天娇说:“嘿嘿,你悠着点!”我迷惑地问:“笑什么?”刘天娇又转移了话题,说:“没你事,又不是说你!”我也不再追究了。 放学了,我和老李(李旭冉)老王(王晓晔)一块回家了,到了家,我先吃完饭再写做业,这时妈妈已出门开家长会了。 不一会,作业写完了,妈妈也开完家长会了,回到家,我便问问,我的情况,妈妈说:“还行,你有优点,也有缺点,只要把缺点变成优点,就更好了!”开家长会的时候,我已经把内容记在上面了,你自己认真看吧!”我接过纸,一看:“妈呀,记了这么多,我的神呀!”我认真领会了这些文字,默默地点点头,明白了,我今后一定要再进步一些,取得更好的成绩!我要更上一层楼!加油吧!向最后一个跑道冲刺,考上好的中学,努力吧,同学们!为自己的理想而奋斗!水仙花同学送我一个像蒜头的东西?我不懂,我问:“这是什么呀?”他们都说是水仙花,我的疑惑算是解了。从此,我每天给它浇水,每天咱俩都交换眼神。就这样,我喜欢上了它。 虽然它没有玫瑰那样婀娜多姿,没有丁香那样小巧玲珑,没有月季那样千姿百态,没有桂花那样芳香四溢,没有玉兰那样雪白如玉。但在我心里这水仙花却处处洋溢着美。 在远处遥望,它就像是一群身穿緑衣的小孩在玩耍,相互挤碰着;在近处观赏,有三个花骨朵儿显得很是饱满,很是漂亮。花蕾像豌豆一样,站在那群孩子中间,不断不断地发出新芽儿;再轻轻端起,那水来回荡漾,像海水拍击海岸般发出啪啪啪的声响;再细细端详,就像是成百上千个緑色小孩比着高低同花蕾一起玩耍呢!那花蕾呀,如同含苞欲放的少女,还真算得上是一幅美景图呀! 水仙花不仅代表的是敬意的意思,还是花儿美的象征。这就是我最喜欢它的地方! 虽然,我家的这盆水仙花还没“吐”花,但我想长大后的它可能会是这样的:几朵黄白相间的花儿同緑油油的叶子一起成长。花儿像仙女般淑女,叶子像王子般潇洒。 我相信,过不了多久水仙花的花朵儿会长得更美;叶子会长得更高,长到天上去,把天仙引先来,让我们开开眼界。我愿意和你一起等,等到水仙花绽放花朵儿的美丽时刻。《西游记》观后感《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙猴子一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之昏暗,虚弱,不言而喻。如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,而《西游记》一路上妖魔鬼怪,多与神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。 《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品。关于西游记的作者,一般认为是明朝的吴承恩。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的文学巨着!特殊的考试周四的下午,老师不紧不慢地对我们说:“今天,我们进行一次特殊的考试,看看谁是个知识渊博的学生,你们有信心吗?”老师说完,大家有些莫明其妙:什么是特殊的考试?内容是什么,为什么是“特殊”的考试呢?我们带着一连串的问题听老师继续往下讲。老师又说:“答题要认真、细心,一定按要求做,时间不多,只有6分钟。”“
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