【创新设计】（浙江选考）2018版高考历史总复习 专题12 中国传统文化主流思想的演变和古代科技与文化艺术 第30讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面训练.docVIP

【创新设计】（浙江选考）2018版高考历史总复习 专题12 中国传统文化主流思想的演变和古代科技与文化艺术 第30讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面训练 1.(2015年9月浙江选考调研)有学者对理学的某一观点评论说：“一个人也许能够天马行空、细致入微地漫谈孝道，但是，只有他具体的行动，才能真正展现他对于这一思想理解的深度。”这一观点是(　　) A.“心即理也” B.“知行合一” C.“格物致知” D.“孔颜之乐” 解析　材料强调思想和行动的统一。故选B项。 答案　B 2.(2016年9月绍兴适应性考试)钱穆先生在评价朱熹时说：“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子，此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上，发出莫影响。”下列属于朱熹主张的有(　　) ①“格物致知”　②“心即理也”　③“正君心”　④“立纲纪” A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析　联系所学知识可知，陆九渊主张“心即理也”，排除②。 答案　C 3.曾被康熙帝称为“集大成而续十百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”，其著作成为后世科举考试依据的儒学思想家是(　　 解析　朱熹《四书章句集注》与儒家传统“五经”并称“四书五经”，成为后世科举的主要依据。 答案　C 4.(2016年9月嘉兴教学测试)朱熹主张“天地之间，理一而已”，并强调“物格知至”，可与圣人比肩。王守仁认为： “夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也”。下列对上述两(　　) A.朱熹和王守仁对古代圣人的态度相左 B.王守仁的心学是对朱熹理学体系的补充 C.朱熹和王守仁都把儒家学说提升到“天理”高度 D.朱熹重“物格”王守仁重“求心”都忽视“知行合一” 解析　王守仁认为天理就是本心，朱熹认为理是世界的根本，提出“存天理，灭人欲”，C项正确。 答案　C 5.(2016·湖州高一期末)中国(　　) A.孔子 B.朱熹 C.王守仁 D.王夫之 解析　“本吾一体”“不虑而知”等信息可判断为心学代表人物王守仁。故选C项。 答案　C 6.(2016·嘉兴高一期末)有位思想家，世称梨洲先生(　　) A.朱熹 B.黄宗羲 C.王夫之 D.顾炎武 解析　“梨洲先生”指黄宗羲。故选B项。 答案　B 7.(2016·绍兴高二期末)顾炎武在《郡县论九篇》中对分封制和郡县制利弊进行比较，认为“封建之失，其专在下。郡县之失，其专在上”，提出“寓封建之意于郡县之中”。近代西方创立的政(　　) A.君主立宪制 B.民主共和制 C.联邦制 D.议会内阁制 解析　“寓封建之意于郡县之中”体现协调中央与地方关系之意，故选C项。 答案　C 8.(2016年8月温州选考模拟)中国古代某思想家提出：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知，知行功夫本不可离。”可见，该思想家强调( A.埋首书册 B.格物致知 C.知行合一 D.经世致用 解析　根据材料可知该思想家强调知与行不可分离，C项正确。 答案　C 9.(加试)下列反映隋唐时期儒学发展的史实是(　　) A.统治者奉行三教并行政策，儒学家提倡复兴儒学 B.封建帝王重视儒家，开始建立太学，传授儒家思想 C.儒学失去了在传统文化中的主流地位 D.儒学吸收佛、道思想，形成新的体系 解析　隋唐时期出现了三教合一的现象，A项正确；B项是汉代时期，不符合题意；C项“失去”说法与史实不符；D项反映的是宋明理学，不符合题意。 答案　A 10.(2016年9月嘉兴教学测试)清初思想家王夫之提出“天地之德不易，而天地之化日新……日之有昼夜如人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”这表明他(　　) A.重视 B.肯定三纲五常是理想的社会秩序 C.具备近代社会的“民权”意识 D.认识到改革是社会发展的根本动力 解析　根据材料“天地之德不易，而天地之化日新……日之有昼夜如人之有生死，世之有鼎革也”得出重视自然界和社会规律的揭示。 答案　A 11.(加试)(2016·浙江绿色评价联盟高二联考)学者魏斐德在研究中国某一时期(　　) A.先秦的儒学家 B.明清之际的思想家 C.晚清的维新派 D.民初的新文化运动者 解析　“将经典中主张的那种古代的‘封建’重新调整”信息，结合所学明清思想家反对君主专制，使传统儒学焕发生机的知识，可知他们是明清B项。 答案　B 12.(加试)葛荣晋在《宋明理学与近代新学之间的桥梁——明清实学》中指出：“实学思潮是从宋明理学中分化出来的一股新的社会进步思潮，是儒学发展到明清之际出现的一种新的文化形态。”文中的“实学思潮”(　　) ①继承和发展了战国时期的“民本”思想　②深入批判了封建制度　③提出了“经世致用”主张　④反映了商品经济的发展 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 解析　根