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大学生法治信仰培养路径探析 　　摘 要 党的十八大报告对社会主义核心价值观进行了系统阐释，法治作为社会主义核心价值观的重要组成部分理应成为一种科学的信仰而被践行。大学生是社会新风尚的倡导者和引领者，应该成为全社会法治信仰的践行者，因此，本文认为以社会主义核心价值观为视角加强对大学生法治信仰的培育研究具有重要的理论和现实意义。 　　关键词 大学生 法治信仰 社会主义核心价值观 　　基金项目：河南省教育厅人文社会科学研究项目，河南省红色资源对大学生社会主义核心价值观培育和践行的功效研究（2015-GH-321）、主持人：宋洋。 　　作者简介：叶苗，河南师范大学法学院，硕士研究生，研究方向：理论法学；宋洋，河南师范大学社会发展学院，研究方向：思想政治教育。 　　中图分类号：G456 文献标识码：A 文章编号：1009-0592（2015）12-242-02 　　一、大学生法治信仰现状 　　（一）缺乏法治认知 　　法治信仰就是对社会法治的尊崇和信服，对法治的认知是形成法治信仰的前提。因此，没有对法治的熟知，法治信仰也就无从建立。高校大学生法治教育仅限于对“依法治国”的解读，真正的对法治的熟知并非如此，大学生法治教育也并非是对法律条文及法学专业知识的普及教育，而是将法治精髓渗透到大学生法治教育的全过程，培养大学生对“权利本位”、“民主”、“公平”、“正义”等法治基本原则的认可。当下大学生法治教育中，提倡最多的是亚里士多德所提出的“社会的普遍守法”，即公民对社会法的普遍遵守。这只是对法治的肤浅理解，尊重人权、尊重人的尊严和价值、保障人权，实现对权力的制约和对公民权利的保护，进而实现人类社会和谐始终是法治所追求的目标。大学生只有理解了法治的本质，才能产生对法治的向往，建立对法治的需求，从而形成对法治的信仰。 　　（二）法治理性不足 　　法治理性是人们在现实生活中，根据对法治的认知，能以内化在其意识之中的法律规则和法治原则来控制自身的非理性行为，支配自我行为的能力。相对于法治认知，法治理性属于实然法的范畴，它是法治精神所追求的终极目标。只有具备足够的法治理性，法治信仰才能得以外化成法治行为。现实生活中，大学生法治理性不足的整体表现是知行不统一。大学生犯罪事件屡见不鲜，据调查，百分之八十的大学生对犯罪事件所要引发的社会危害都是有预见性的。但是，明知不可为而为之，明知不可为但心存侥幸能够避免的行为是对法治精神的背离。同时也说明，大学生没有足够的理性去控制自己的情绪，约束自己的行为，那么在实际生活中，鲜少有大学生会有法治精神的主动性去同社会违法犯罪行为作斗争。 　　（三）法治情感淡薄 　　法治情感指的是法治主体对法治这种社会治理模式的深度认可。对法治有热情且满怀期望，奉承“法治至上”的宗旨，对法治崇尚、信任甚至依赖。美国法学家伯??曼指出：社会的法治秩序是依靠法治对象的法治情感来维护的。没有对法治发自内心的热爱，法治信仰无从建立。虽然部分大学生认可这种法治管理模式，但是，对法律缺乏崇拜和依赖，在遇到具体问题时首先想到的不是法律，而是权势、人情等社会成分，对法治的普及仍然被动和冷漠。 　　二、大学生对社会主义核心价值观认可现状 　　（一）大学生对社会主义核心价值观认同具有片面性 　　大学生对社会主义核心价值观认识不够深刻全面。首先，在年龄和专业方面存在认识差异，不同年龄阶段的大学生随着受教育程度的不同，外加上自身的理解认知能力存在差异，对社会主义核心价值观的认知都有所不同；其次，根据专业不同，在文科、理科、工科及艺术专业学生中作比较，他们的知识结构、思维模式、学习需求等方面存在差异，对比结果如下：文科学生认知较高，第二是工科学生，再次是艺术生，最后是理科生。此外，师范类学生对社会主义核心价值观的认知远远高于非师范生；其次，大学生对社会主义核心价值观的认知具有选择性，一般而言，学生只选择自己比较感兴趣的方面，或者对贴近实际、贴近公众的内容进行了解，对一些跟个人利益联系不密切的价值观表现就比较冷漠。 　　（二）大学生对社会主义核心价值观的知与行存在矛盾 　　当代大学生对社会主义核心价值观的认知过程实则是对价值观的践行过程。这个过程并非是一个简单的由“知”到“行”的过程，前期会有理论筛选，中期会有价值判断，后期才会有知行统一之说。当前，多数大学生对社会主义核心价值观有较强的认知，但是，随着西方文化思潮的侵蚀，外加上封建腐朽文化的根深蒂固，部分大学生对社会主义核心价值观的认知存在矛盾。在面临实际问题时，因受复杂社会环境因素的影响，在作出价值判断和行为选择时，部分大学生会以功利主义、实用主义、个人本位主义为价值判断标准，他们一方面希望自己的利益不会受到外来社会因素的影响，另一方面希望通过自己的知识、能力去改变不良社会现