大山里的文化村落.docVIP

大山里的文化村落 　　云南省是我国分布少数民族最多的地域，也是民间非物质文化遗产最为富集的区域。近年来，云南出现不同风格的“艺术村”、“文化农庄”，在民族村寨保护、文化遗产传承、文化惠民示范、农民文化致富等方面，进行了很多有益的尝试。 　　养鸡场上建起艺术村 　　距离昆明市区20公里的西山区团结街道办事处大团结民族文化创意产业园，目前已成为远近闻名的艺术村。 　　占地30亩的产业园区内聚集着集陶器制作、古乐器制作、民间刺绣、斑铜工艺、民族画、葫芦雕刻、古籍修复等近20个项目，他们不仅在这里制作艺术品，还在这里种菜、饲养家畜、招待游客进餐。说这里是艺术农家乐绝不为过，艺术家们的共同目标就是想用“农家乐”的形式，让地方民间艺术得以传承和发展。 　　远远望去，园区内的两排红色砖房分外醒目，红墙黛瓦在蓝天白云的映衬下，给人一种新农村的整齐划一之感；环顾团结街道两旁，宁静祥和的农户与庄稼，彰显出一派令人流连忘返的田园风光。 　　刚一进村，便能看到“大团结民族文化创意中心”、“云南民族村团结文化创意基地”两块牌匾。原本这里的红砖厂房以前是养鸡场，废弃后被以优惠的价格出租给产业园，改造装修成一间间富集文化元素的独立艺术工作室。 　　土陶艺人王俊涛对记者坦言：现在的城里人周末都喜欢去农家乐修养身心，我们这里依山傍水，有苹果园、农家乐等集吃喝玩乐为一体的配套服务，让他们在原生态的环境中吃吃饭，让繁忙了一周的脚步慢下来，感受园区原汁原味的乡土韵味和民间手艺，何乐而不为呢？ 　　葫芦雕刻艺人卢阳告诉记者：这里起名叫“大团结民族文化创意中心”，就是让我们这些民间艺人团结在一起，抱团作业。之前的民间艺人生存状况大多是小、散、弱，大多情况是带着自己的作品跟着一年几次的博览会“跑场子”，虽能赢得一点社会效益，但经济效益几乎无法体现，这就阻碍了民间手工艺的传承与发展。 　　2012年初，土陶艺人王俊涛、斑铜艺人李洪刚、民族画画家赵军山、葫芦雕刻艺人徐孝国、卢阳等人前往团结街道采风时突发奇想：能不能把这片屋顶长草、荒芜已久的养鸡场改造成一个民族文化产业园区呢？ 　　团结街道素有“昆明后花园”之称，环抱于海拔2200多米的群山之间，植被绵密，气候宜人。想将这里变为民族文化产业园区的想法，很快得到了社会各界人士的鼎力响应和支持。首先是云南民族村捐赠了30万元，修建了围墙和大门牌坊；艺人们又自筹资金，对废弃的养鸡场进行了清理改造；西山团结街道办事处也十分支持，承诺不收取一分钱的租金，将这个废弃的养鸡场免费给艺人们使用二十年。 　　经过艺人们一番改造，昔日的鸡舍变身为一间间艺术工作室，日渐呈现出浓浓的文艺气息。 　　2012年底，“大团结民族文化创意产业园”正式开园，一时间引发社会各界强烈关注。文化产业带来的是先进的文化理念，团结街道的群众已从过去的种庄稼转化为“种文化”，环保理念也正在日渐深入人心，整个街道的环境也悄然起着变化。 　　正如昆明市一位文化官员所言，文化创意产业园的落成，不管是民族民间刺绣还是陶艺制作，都是密集劳动与创意思维的复合体，先由艺术家们进行创意设计，之后再由工人进行制作，未来会带动上千人的就业。 　　事实上，数十位本土艺术家和文化企业落户产业园，正是期望能在产业园中实现市场与工厂的有机结合，让“大团结”三个字成为文化昆明的又一响亮名片。 　　记者看到，园区内的民间艺术品大多别出心裁，在其他地方很难一见。譬如由艺人徐孝国设计的“葫芦内胆酒壶”（即在挖空的葫芦内吹入玻璃）申请了国家专利；制陶艺人王俊涛则在工作坊里建起了龙窑（即土窑），依照土法烧制出的陶器，古朴厚重，与自然保持着最原生态的距离。 　　目前，在民族文化产业园的引领下，团结街道办已先后建成乡村旅游景点七家，农家乐近百家，可为游客提供1500余张床位，月旅游接待能力多时近10万人次。 　　记者了解到，按照文化产业园的规划，该项目还将向精品旅游小镇示范工程靠拢，走出一条“民族文化”和“乡村旅游”结合的路子来，逐渐形成融绿色产业、生态观光、民族文化相辅佐，并与周边12个旅游景区相连的观光旅游带。 　　中越边境上的版画村 　　阿峨新寨村，藏匿于云南省文山州马关县仁和镇的大山深处，距县城19公里。这里是壮族的世居寨子，九成以上村民为壮族。 　　阿峨新寨村之所以远近闻名，是因全寨村民几乎人人都能出手作画，被誉为中越边境的“版画村”，享有“中国民间文化艺术之乡”的盛誉。 　　在阿峨新寨村，村民们都有个习惯，下地干活除了带农具，还会背上一块画板。劳作之余，将生产、生活中的感人景象绘于纸上，印刻在木板上，再涂上油墨拓成版画。 　　阿峨新寨村之所以远近闻名，是因全寨村民几乎人人都能出手作画，被誉为中越边境的“版画村”，享有“中国民间文化艺术之乡”的盛誉。