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家庭孝德教育从幼儿抓起 　　“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝德乃“诸德之本”，是一切美德的源头，一切善行的起点。在煌煌五千年中华民族文明史上，孝德文化始终熠熠生辉。 　　孝德” 是中华民族传统美德的一种具体形式、一项重要内容。它的基本内涵是孝敬父母， 尊敬长辈，感恩回报。它的外延就是在基本内涵的基础上，推己及人，关心他人，修身立德，尽职尽责，爱岗敬业，爱祖国，孝行天下。幼儿期是亲社会行为发展的重要时期，也是是非观念开始形成的时期，作为幼儿第一任教师的父母，此时对孩子进行孝德教育，在潜移默化中使孩子养成孝悌忠信品质，必将对孩子一生产生深远影响，进而修身齐家，对社会发展做出自己的贡献。乌克兰教育家苏霍姆林斯基十分重视对学生进行道德教育，帕夫雷什学校每年迎接新生入学时，总要在一进学校大门的墙壁上挂着一幅大标语，上面写着：“孩子，要爱你的妈妈！”有人认为应该挂上“爱祖国、爱人民”这样的标语，苏霍姆林斯基回答说，一个不爱自己母亲的人将来不可能热爱祖国这个母亲。只有教会学生先爱自己的妈妈这个母亲，将来才会热爱祖国这个母亲。 　　近年来，随着社会经济快速发展及价值观的改变，孝德教育出现了不同程度的缺失，许多孩子以自我为中心，不懂得知恩、感恩、报恩。目前孝德缺失主要表现在以下几个方面： 　　一、过分地以自我为中心。由于现在的孩子大多依然是独生子女，加上父母长辈不重视孝德教育，或者本身存在孝德缺失，在幼儿教育中也未很好地加以引导，致使孩子过分地以自我为中心，好吃的自己吃，好玩的自己玩，看电视一个人霸着遥控器。根本未曾考虑长辈的意愿，未曾想到与他人分享。 　　二、固执己见。见到喜欢的东西非买不可，不买就又哭又闹。不听从父母合理的意见，我行我素。一不符合自己的心意，就闹别扭，发脾气。 　　三、较少关心帮助父母。父母生病时也不闻不问，极少主动帮父母做家务，对父母的辛勤付出，省吃俭用认为是理所当然，对父母缺少感激之心。提出超过父母能力的不合理要求。 　　四、孝德践行意志薄弱。对幼儿来说父母都是自己最爱和最敬重的人， 但厚实的认知和情感心理与薄弱的意志行为形成明显反差。 孝德意志和孝德行为实践水平明显低于孝德认知和情感水平。 　　孝德的缺失，对孩子人格养成、人际交往、家庭幸福等等都会造成不良影响。“事孰为大？事亲为大”（《孟子?离娄上》），“孝之至，莫大于尊亲”（《孟子?万章上》）。传统的孝道随着岁月的流逝，时代的更迭，已被赋予新的?群?，现代社会，培养孩子的孝德，可以从下面这些方面入手： 　　一、父母以身作则做好榜样。父母是孩子最好的导师，我们的模范行为，会促使孩子健康成长；反之，父母的行为失准，也会造成孩子心灵的扭曲。行有不得反求诸己，如果父母发现孩子不听话、不孝顺，就要多从自己身上找原因。孝亲，既是我们的法律义务，更是我们的道德责任，不仅要有物质供养，更要有精神关爱和心灵抚慰。当妈妈的要想想自己该怎样孝顺公公婆婆，当爸爸多用实际行动诠释孝的真谛。如果我们每个家长都能在生活中对双方的父母同样孝顺，在点点滴滴里践行孝道，处处以身作则，为孩子作出表率，持之以恒，那么孩子身上就会自然而然孕育出孝德之花。 　　二、常给孩子讲孝德故事。孩子最爱听故事，好的故事对孩子起着潜移默化的作用。父母要结合亲子阅读，多给孩子阅读古今中外的孝德故事，如二十四孝中的虞舜孝德、孔融让梨、曹娥孝亲、缇萦救父等故事，使孩子以孝德之人为榜样，尊亲孝亲。同时，特别要大力表扬身边孝亲的真人真事，影响孩子，使幼儿心向往之，进而帮助孩子树立孝德理想，培育孝德精神。 　　三、加强孝文化经典诵读。特别是儒家的《孝经》、佛家的《佛说父母恩重难报经》、道家的《文昌帝君劝孝文》及《吕祖劝孝文》。采用赖国全的“137学习法”，父母和孩子每天坚持读一定数量的孝文化经典，日积月累，将经典内化为孩子的品性，自觉规范自己的言行。 　　四、引导孩子看孝德为主要内容的影视。许多电影、电视中都在广泛传播孝德文化，如《孝顺媳妇》、《二十四孝》等等，尤其是中央电视台“寻找最美孝心少年”这档栏目，非常感动人心，大人和孩子同时观看，交流心得体会，用同龄人的感人事迹，打动孩子的心灵，激发他们积极向善的内心力量。 　　五、让孩子与有孝德的人交朋友。“近朱者赤，近墨者黑。”帮助孩子谨慎交友，有意识地让孩子去与善良的、孝顺的人交朋友，互相激励，处处学做孝德人。 　　六、利用传统节日开展活动。在长辈过生日、感恩节、母亲节、父亲节、九九重阳节等节点，引导孩子给长辈捶背、端茶倒水，写感谢的话语等等表达自己的感谢之情。清明时节，家长要领着孩子到先祖坟前悼念感怀，引导孩子追忆先祖，自强不息，厚德载物。 　　在日常生活中养成出必告、反必面的习惯，好吃的先给长辈尝尝、等大人一起吃饭，不提过高的要求，做力所