宋代散文 - 世界大学城.pptVIP

由于上层社会的反对和变法派的内讧，熙宁七年（1074）、九年（1076）王安石两次罢相，最后退居江宁，过了10年的闲居生活。晚年封荆国公。死后追封舒王，谥文。 性格倔强，有“拗相公”之称。在思想上，倾慕儒家的“仁政”，同时对佛学、老庄和法家思想也多有研究。有《临川集》一百卷存世。 北宋神宗熙宁二年（1069），王安石出任参知政事，积极推行新法，遭到朝中保守派的强烈反对。次年二月，时任右谏议大夫的司马光，致书王安石，列举王安石在变法中的所谓罪状，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此书作答，逐一批驳司马光等的指责，表示了坚持改革、决不为流言所动的决心。 这是一篇书信体驳论文。文章针对司马光指责变法是侵官、生事、征利、拒谏、天下怨谤的五个观点，逐一地进行了反驳。 本文以新法实绩为论据，针对对方论点，进行直接反驳。文章在具体批驳司马光的论点时，首先亮明自己对待论争的看法和态度，以名实相副作为辩别是非的原则，然后针对司马光来信中指责新法“侵官”、“生事”、“征利”、“拒谏”等罪名，以新法取得的实绩为依据，逐一加以辩驳。 文章在辩驳时，要言不烦，言辞犀利；理直气壮，层层推进，从而驳倒了论敌的论点。 在语言上具有柔外刚内、委婉而有骨力的特点。开篇以“蒙教”始，卒章以“向往”结，通篇营造出一种客气、礼貌的氛围，但因理直而愈来愈盛的气势又溢于言表，显示出“拗相公”的风骨。 苏轼的散文，可与韩愈、柳宗元、欧阳修三家的散文媲美。 苏轼，在诗、词、散文创作三个方面都表现出超凡的才能。他的作品的豪迈气象、丰富的思想内容和独特的艺术风格，代表了北宋文学的最高成就。 （一）政治论文 苏轼散文，首先在其政治论文中大露峥嵘。在《策略》《策别》《策断》等篇章里，作者满怀儒家的政治理想，凭借大量的历史事实加以周密的论证，字里行间颇有贾谊、陆贽的气势、神韵。 文脉晓畅，文采飞扬，所受《战国策》的影响，明显可见。 （二）历史论文 苏轼的历史论文，如《平王论》、《留侯论》等，是其政治论文的另一种表现形式。作者借描画、评述历史人物、事件、典故，阐释政治见解。这些文章尽管在内容上无什么特别可取，但写法上善于随机生发，仍有不少可借鉴之处。 （三）随笔、游记、杂记、赋等 这些精致典雅、小巧玲珑之作，大都夹叙夹议，挥笔轻盈自如，抒发了作者坦诚的胸怀，也表达了对人生、对文艺的见解和喜爱之情，成就大大超过他的政治论文。 形象地阐明对文艺问题见解的散文，实际上是理性思维和形象思维相交融的文论佳篇，论述精辟，才气横溢，如《传神记》和《书吴道子画后》便是最能令人心折称道的例子。像“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”这一见解，虽是就绘画而言，但其精神对其它艺术门类也可以相通。 苏轼《留侯论》 （一）主旨 《留侯论》作于宋仁宗嘉祐六年（1061年）应制科考试时所上的一篇史论。 文章认为张良能够辅佐汉高祖刘邦灭秦楚兴汉室，其关键是“忍小忿而就大谋”。 全文围绕一个“忍”字，先就张良忍辱为圯上老人拾履而幸得奇书，奠定了他成就大业的基础，后反复申述，以先前不能“忍”一夫之力击秦失败为反衬，以郑伯肉袒迎楚、勾践臣妾于吴为陪衬，以张良劝刘邦忍怒立韩信为王为依据，反复论证，逐层推论。 （二）层次 1、将“匹夫”之勇与“天下大勇者”之勇进行比较，指出“豪杰之士”的“过人之节”就在于“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”的坚韧品性。 2、辟“圯上老人”为“鬼物”之说，指出“圯上老人”“倨傲鲜腆”正是为了折张良“少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋”，最终使其成大事，成为“豪杰之士”。 3、引用历史事实，进一步论说“忍小忿”之大用，以至将刘邦所成就的帝业也归功于张良的“忍”。 4、以张良的“妇人女子”之貌来反衬其“天下大勇之士”的过人之节，饶有趣味。 （三）艺术特色 《留侯论》是一篇史论，史论属于论说文，这篇论说文在论证上有这样一些特色： 1、观点鲜明，逻辑严密。 2、转承开阖，妙趣横生。 3、形象生动，流畅自然。 先说忍与不忍之规模，方说子房受书之事，其意在不忍，此老人所以深惜，命以仆妾之役，使之忍小耻就大谋，故其后辅佐高祖，亦使忍之有成。 （[宋]吕祖谦《古文关键》卷下） 能忍不能忍是一篇主意。 （[宋]谢枋得《文章轨范》卷三） 此文只是一意反复，滚滚议论。然子瞻胸中见解，亦本黄老来也。 （[明]茅坤《唐宋八大家文钞·苏文