句子补写导学案一.doc

句子补写复习导学案一 学科版本 语文 学案大主题 古代戏曲 学时总数 4 学案编号年级备课组 高一 首编教师 汪晓军 学案题目 句子补写复习 审核组长 易发平 学习目标 一、?明确题目要求 根据所给材料的内容，在下面画线处补写恰当的句子。要求内容贴切（有关键词，通过上下文概括出来），语意连贯，逻辑严密（注意句子之间的关系），语句通顺。不得照抄材料，每句不超过20个字。 二、 补写方法 1、阅读全文，了解文段内容，把握文段层次； 2、明确空缺句子所处的位置，判断补写句子与前后句的关系； 3、勾画出能够选用或参照的信息； 4、选词造句； 5、串读检查。 V?思：由文到句 V?写：由词到句 问题导学与 问题探究 三、 句子特征 语句补写，命题者一般会选择关键部位的语句让考生补写。 （1）开头：引领句； 能引领或概括整个语段或下文层次的语句 方法:联系下文，总结内容 例：贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。人们通常在除夕这天，将写好的春联贴于门上。春联，是一种独特的汉族文学形式。 春联的字数可多可少，上下联需构成对仗 ，如四言联“春安夏泰，秋稔冬祥”，六言联“冬尽梅花点点，春回爆竹声声”。春联还要有横批。所谓横批，是指挂贴于一副对联上头的横幅。 春联寓意吉祥，例如“一帆风顺年年好，万事如意步步高”“喜居宝地千年旺，福照家门万事兴”。春联大都用红纸书写，红色有吉祥，辟邪的意思。 练习1：(2014年安徽卷改编)阅读下面的材料，在甲、乙、丙三处补出相应内容，要求：语意连贯，表达简明，每处不超过10个字。 徽菜发端于南宋，兴盛于清代，如今更是享誉海内外。徽菜地方色彩鲜明，文化底蕴深厚，具有三大特色。一是就地取材，讲究新鲜。徽州地处山区，林木葱茏，溪流遍布，盛产山珍野味、河鲜家禽，为徽菜制作提供了丰富多样、四时常鲜的食材。二是精于烧炖，讲究火功_。红烧是烹制徽菜的主要方法，多用酱油着色，色泽油亮，味道浓厚。常以木材为燃料，或柴禾急烧，或树块缓烧，充分呈现食材的特点。清炖是烹制徽菜的另一种重要方法，习用火腿佐味，汤色清白，香气浓郁。加以木炭火单炖，原锅上桌，可以最大程度地保持汤汁的鲜美。三是秉承传统，注重养生。徽菜在发展过程中秉承“医食同源、药食并重”的传统，原料的选择和搭配都十分讲究。比如，多用具有药效的野菜入食，就体现了传统的滋补养生之道。 练习2．在下面一段文字横线处各补写一句话，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。 司马谈把先秦诸子划分为“六家”，刘歆在此基础上进一步划分为“十家”。这对春秋战国思想的研究是有贡献的，但应指出，①这些划分并不完全正确。如杨朱学派在当时影响颇大，而且杨朱与老子、庄子不同，其观点立场更不一样，不宜列入道家，应是独立的一家。还应指出，随着社会的发展变化，②同一家分化出来的不同流派在继承中发展。据韩非所说，孔子死后儒家分为八派。在儒家八派中，影响较大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是简单地继承孔子，而是各有发展。 （2）中间：过渡句、照应句、仿写句、阐释句 过渡句：承上启下，小结前文，启示下文 方法：联系上下文 例： 一个人总是上网，不读书，我认为他是没有文化的。什么是文化 ？文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。 我们可以理解为距今约5000年前，炎帝族最早活动的地方在姜水。姜水在哪里？古之姜水，据《水经·渭水注》所载是在姜氏城南，即今岐山县周原一带。 照应句：前面提出的问题，后面有所着落；后面出现的情节，前文有所交代。 前后照应，和谐统一。 方法：上下文中摘录相关的关键词 例：就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程，它可以改变人的气质。受传统文化熏陶比较多的人和受熏陶比较少的人，其气质风度是截然不同的。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典在个人，可以改变气质；对社会而言，可以转变风气。 例：司马迁《史记》记载：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”晋代王嘉在《拾遗记》中说：“神农采峻岭之铜，以为器。”如果这些史料可靠，则我们祖先大约在5 000年前就开始使用铜器了。但是，考古学家一直没有发掘到可以确证是夏代之前的铜器。因此，这些记载还只能视为传说。 早在传说中的远古时期。①我们的祖先就开始开掘铜矿，铸造铜器了。从传世文献记载来看，我国在夏代之前就已进入铜器时代，但是，②这都一直没有得到考古发掘的证实。上个世纪50年代，考古工作者在河南偃师二里头一带发掘出了不少青铜器。经鉴定，这批青铜器的制作年代距离现在3 500多年，这个时间大概是夏晚期。它们出土的地点正好是古书中所说的夏代开采铜矿之地，因