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论高职院校《论语》导读教学设计 　　高职院校《论语》导读课程，要考量高等职业教育具有“高等性”和“职业性”的双重属性，从高等教育系统、职业教育系统和高等职业教育系统三个层面进行全方位定位，教学设计要突出课堂教学效率、学生学习能力和学生发展三个方面，在教学实践中，我从以下三个方面进行设计： 　　一.教学内容设计 　　学生对教学内容是否感兴趣直接关乎课堂教学效率。南怀瑾在《论语别裁》中曾说：“现在，我们的看法，不但是二十篇《论语》，每篇都条理井然，脉络一贯。而且二十篇的编排，都是首尾呼应，等于一篇天衣无缝的好文章。”但是《论语》导读作为高职通识教育课程，我们不可能将《论语》的所有章节作为教学内容，放到课堂上，一方面受制于课时，教授不了那么多内容，另一方面也要顾及学生的兴趣点。因此，思考选择《论语》中孔子的哪些思想，怎么选出具有代表性的章节？就成了教学设计的首要问题。经过教学实践以及和学生的沟通座谈，我认为高职院校《论语》导读教学内容选取要遵循几个原则：一是否符合学生心灵成长。杜威说：“心灵是一个动词、一个积极的动词；一个积极的、寻求的动词；一个积极、寻求的、自组织的动词。”高职文化素质课程目标更应当侧重学生人文思想的熏陶感染，着眼于学生健全人格的培养、精神世界的建构。二是否适应时代发展变化。学生成长的环境日新月异，学生关注的内容千差万别，学生接受的思想多元多样。但培育和践行社会主义核心价值观，筑牢道德根基，保持民族特色，始终是学生义不容辞的责任。因此，教学内容的选定必须指向优秀传统文化与核心价值观的自然衔接、合理过度和当代全释。三是否符合具体学习情境。《论语》导读课程应当依据高职教育情境，教学内容应当考虑学生的心理接受水平，既不能太高，也不能太低，要立足于学生已有经验水平，经过个人努力和教师帮助，能够达到一定标准，完成相应任务。依据上面三个原则，我选取了七个专题，分别是孔子个人简介、孔子谈为学、孔子谈礼、孔子谈孝、孔子谈交友、孔子谈仁、孔子谈社会责任，这七个专题涵盖了孔子的主要思想，内容丰富，契合高职学生的兴趣点。 　　二.教学方法设计 　　教师的三个智慧是：放手、示弱、利用。教师在教授《论语》导读课程时，除了合理引导之外，要充分展示教师的教学智慧，学会放手，在学生面面示弱，充分利用有关教学资源，唤起学生学习《论语》兴趣和热情，拉近学生与《论语》的心理距离，注重教学方法的灵活运用，培育学生自主学习能力。我在教学实践中，主要采用了以下教学方法。 　　1.朗诵法。俗话说“三分文章七分读”。我把集中体现《论语》导读每个专题内容的有关章节集中到一起，用多媒体展示出来，学生把它们勾画到课本上，给学生提出了朗诵的要求：一是课前五分钟，利用课前五分钟时间，大声朗诵老师要求的内容。二是课上十分钟，学生上课时要朗诵当前学习的内容，读会，读熟、背诵。三是每天二三章，大约100字，读10遍。朗诵拉近了高职学生与文本的距离，让他们学习的同时内化传统文化知识，增强了学生语言感受能力，提高了学生内容理解力。 　　2.分组讨论、探究法。《论语》导读教学班，通常都是100人左右的大班，以我们学校为例，一般同一专业的两个班一起上，我就以班级为单位进行分组，人数多时，一个班分五个小组；人数少时，一个班分四个小组。在高职学生普遍文言功底不是很强的状况下，我首先组织学生分组讨论每个专题有关章节的基本内涵，包括文字读音、词语含义、章节翻译等等。其次组织各组学生对零散的章节内容初步建立起整体感受。再次组织学生深入探讨。比如，探究孔子的礼的含义？孝的内涵？探究孔子的弟子冉有为什么是孔子学生中的反面教材等等。通过讨论、探究，激发了学生学习的热情，培养了学生合作能力，发展学生批判性思维、组织表达能力。除了以上两种方法外，在授课时，我也比较常运用情境教学法、任务驱动法、讲授法等。例如在讲授孔子谈孝这个专题时，我利用多媒体向学生展示了三个儿子都不孝顺其母亲的故事，带学生走入亲情情境，然后又让他们说一说自己平时如何对待父母的，学生亲情的气氛更浓，这时他们再学习孔子谈孝的内容就比较容易，也更能深入理解“父母唯其疾之忧”、“色难”等句子的含义了。 　　三.教学评价设计 　　高职院校纳入人文类通识课程《论语》导读，旨在依据职业教育的特点和院校自身的特色，以人文学科为基础，以专业教学为支撑，对学生进行面向职业生活的人文素质教育，提高学生的文化道德修养。因此，《论语》导读教学评价应依据这个教学目标对教学过程及结果进行价值判断，为进一步的教学决策提供服务。我在教学中的做法如下：（一）考查学生的学习态度。主要考查学生是否对本门课程感兴趣，上课是否能紧跟教师思路，不做与学习无关的事情，讨论时，是否能积极参与小组活动，自由阅读时，是否能借助注释、工具书、参考资料自主学习。（二）