届高考历史 1-2汉代儒学课件 人民版必修3.pptVIP

创新互动课堂 主要考点突破 热点考向示例 教材习题全解 课时二　汉代儒学 右图为汉武帝时的太学。太学是中国古代的大学，太学之名始于西周，汉代始设于京师。汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。武帝建元六年(公元前135年)在长安设太学。太学主要是培养封建官僚，但是在传播文化方面，也起了重要作 用。魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。 尝试探究：在春秋战国时期并不受统治者重视的儒家学说，为什么到汉代却成为“太学”里学习的主要内容？此时的儒学与春秋时期的儒学思想又有什么异同？ 课程标准 　　知道汉代儒学成为正统思想的史实。 课标分解 1.知道董仲舒新儒学思想的内容及影响。 2.掌握汉武帝的尊儒措施及影响，了解太学的出现、察举制、科举制等对儒学发展的影响。 3.掌握汉代儒学兴起的相关内容，分析其对中国文化发展所造成的影响。 “焚书坑儒”批判 《史记·儒林列传》：“及至秦之季世，焚《诗》、《书》，坑术士，六艺从此缺焉。”材料主要讲了什么事件？有人把此事称为“灭学之祸”，主要是因为什么？ 提示 焚书坑儒。摧残了思想文化。 1. 罢黜百家 右图是西汉时期的一位大臣及 其言论：这位历史人物是谁？ 他提出了什么建议？他的建议 产生了怎样的影响？ 提示 董仲舒。他提出禁绝与 儒学相异的学术，即罢黜百家。结束了各派学术思想平等竞争的局面，提升了儒学的地位，儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想。 2. 太学的出现 熹平(东汉灵帝年号)四年，由蔡邕等以隶书书写《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》和《论语》，刻于碑石上，作为官方教材，立于太学，史称“熹平石经”。 根据材料，概括汉代教育的特点。结合所学，分析汉代教育的发展对当时的社会的作用。 提示　特点：儒学教育官方化。作用：有利于加强中央集权，适应了国家统一的形势；儒家思想成为统治者推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流。 3． 科举制的文化影响 《剑桥中国史》中写道：“在唐代，科举考试不过产生一批官僚精英分子而已。其数量可能略多于全部官僚集团的10%。总之，其中大部分人出身于名门望族，都来自书香门第。在唐朝灭亡以前，这种情况没有改变。”这段材料说明了科举考试的什么影响？ 提示　有利于人才选拔。 4． (1)内容：①针对中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。②针对加强君权的需要，宣扬“君权神授”，提出了“天人合一”和“天人感应”学说。③针对土地兼并的现实，进一步发挥儒家的仁政思想，提出“限民名田”和“薄赋敛，省徭役，以宽民力”的主张。④针对为人处事标准，提出“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种道德标准，即“三纲五常”，并大力提倡孝道。 (2)特点：外儒内法，思想专制，又带有神学倾向。 考点一　董仲舒对儒学的新发展 突破依据：本考点是本课时的重点内容 角度1 从董仲舒新儒学的基本内容角度突破 【示范1】? “王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上言论当属 (　　)。 A．老子的道家思想 B．韩非子的法家思想 C．孔子的儒家思想 D．董仲舒的儒家思想 解析　根据题干提供的信息“王者配天，天有四时，王有四政，通类也，天人所同有也。”和所学历史知识可以推断此言论属于天人感应学说。此学说系西汉儒学家董仲舒提出，成为后来“罢黜百家，独尊儒术”的思想基础。故选D。 答案　D 阅读下列材料： 材料一　制天命而用之。 材料二　天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者，大治，与天异者，大乱。 ——《春秋繁露》 请回答： (1)材料一、二共同反映的中心论题是什么？这两则材料中“天”的含义是否一致？如何正确解释？ (2)材料一的观点是什么？这种思想产生的根源是什么？ (3)材料二体现董仲舒的什么思想？他提出该思想的目的是什么？应如何认识？ 角度2 从董仲舒对儒学的新发展角度突破 【示范2】? 答案　(1)天人关系。含义不一致。材料一中的“天”是指 “自然”。材料二中的“天”是指神化的“天”。 (2)材料一反映了人类征服自然，利用自然的观点。社会生产力的进步是其产生的根源。 (3)思想：君权神授。目的：加强君权，适应大一统的需要，同时为限制君权提供理论依据。它是一种维护封建专制统治的唯心主义思想。 (1)儒家宣传的仁政和伦理道德，有利于调整封建统治关系，维护封建统治秩序。 (2)经董仲舒改造的儒家思想吸收了法家