《具象尽意》教案.docVIP

具 象 尽 意 ——与高三学子谈作文技法 教学目标： 1、了解“意”和“象”的关系，充分认识“具象”对“尽意”的重要作用。 2、学习“绘象”的一般方法。 3、通过鉴赏佳作，感悟“象”在文中的独特魅力。 4、在应试写作中习惯用绘象来达意。 重点难点： 教学方法：鉴赏探究 思悟点拨 教学时数：一课时 教 学 过 程 开篇语：刚才我们欣赏了两首歌，请大家按照解读文章的要求（主体、要点、情旨、技巧——文章四要素。板书这四要素）来品读一下这两首歌的歌词。大家从四要素角度进行思考，比较一下两者的异同。（《男》——《黄飞鸿》；《英》——《太极宗师》） 明确：两首歌主题是一样的，主要差别在表达技巧上。《男》主要是直接抒情，用近乎呼告的方式传达出当“好汉”的愿望；《英》借景抒情，融情于景，表达了独领风骚的期盼，在丰富的“象”中寄寓了道家文化的内涵，用具象来尽意。由此我们看出“象”对于表现主旨的作用。 今天的任务就是—— 出示课题及教学目标等内容 一、感知具象尽意 具象，就是具体描摹人、物的形象象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞赋是敷陈、直言比分为比喻和比拟兴，即起兴就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬——人格的伟大。 再如 原文： 人之一生不可缺少爱。缺少爱的人往往孤独、寂寞，甚至精神变异。或正因如此，人人都希望能获得更多人的爱。然而，要想获取别人的爱，就要自己先去爱别人。所以说，爱在于无私奉献。 具象修改后： 人这万物之灵理所应当地不可或缺生命的星空：爱。倘若缺少了爱，哪怕只是一部分，那也仿佛一颗星星失去了天空的依托，大雁脱离了南翔的队伍。最后只有黑暗中的生命，难道不是或者死亡，或者变成夜的魔鬼吗？每个人都希望获得更多的爱，但想从别人的心中得到这生命的火焰，只有先把自己的心掏出来，让她燃烧，让她照亮别人，让她产生星星而共鸣而组成璀璨星空！由此可见，爱，不是根源于干桎的希望，而是生长于无私奉献的土地。 2、再比较两篇文章—— 在自然中生活 重庆一考生 一瓣梅，是一滴生命。你剥落了生命，召来了燕语和莺啼。梅坚守了生命的高洁和不屈…… 昭君·溯北 黄沙漫道，胡杨树立，驼铃叮当。 一声平静的“吾去”，昭君素面朝天地从万千粉黛中款款走出，这个羸弱的女子就这样把天下安定的重担放在了香肩上。从此不再有小桥流水，只有胡沙满髻；再也没有轻纱绵帛，只有胡裘裹身。她还是踏上了黄沙漫道的不归路。 没有能担道义的铁肩，昭君用善良作支撑，负起天下安康的期许；不是匹夫，负起天下兴亡的责任。昭君化作一个符号，诗意、永恒地大漠孤烟，长河落日里。 杜甫·草堂 风雪飘摇，茅草纷飞，庐破凄凄。 一个瘦弱的糟老头，蜷在一间破茅屋的角落，饥寒交迫，却仍然心念念：安得文厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜! 怎不令人辛酸？一部部血泪交织的诗篇谱写出他的无奈与抗争，一笔笔沉着的笔迹勾勒出他的抱负与壮志。有心为国，无力回天。杜甫在草堂里挥斥出诗史绝笔，演绎出他的别样的壮美。 在一个晦暗的时代里，这唯一的灵魂在草堂的沧桑里，散发出永久的光茫。 苏轼·赤壁 白草茫茫，万籁有声，明月星稀。 苏轼带着一身的落寞来到黄州，拣尽寒枝，无枝可依。从此纵情山水，寂寞沙洲冷。 但赤壁之前的那一次转身，他看见了山间之明月的闲适从容，万物自然的栖息。他懂了，从此与山水作伴，和自然为侣，快乐地生活，不再缥缈孤鸿影。 赤壁前的那一次绝美的转身，使中国文坛亮起了一颗明星，定格于历史，光照宵汉。 庭前花开花落，帘外云卷云舒。无论是飞流直下三千尺的浩瀚，还是曲径通幽的蜿蜒，都承载了千年的文化，不朽的灵魂。昨日在他们脚下化成行吟的诗，今日化作玫红的日，明日绵延成万里无疆。 绕树三匝，此枝可依。 我听到了它们喝水的声音 高三一学生 清晨早早的（地）起了床，趁着天边还没有被霞光浸染，提着桶，我到了屋顶。眼前黄黄绿绿的一片，那是外婆种的蔬菜。外婆生病了好多天没有上来，叶子便也呈现出了夏日本不该有的颜色，枯黄地卷缩了一些。也还庆幸情况不算太糟，也还有一群生命力顽强的家伙绿油油地挺拔着。 但一切似乎都很安静，它们似乎都已饥渴得说不出话来，一切都