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作文系列讲座 一、议论文开头 的几种模式 （一）有问题的文章开头举例 从古至今，随着物质生活的发展，精神生活的丰富，人类越发的对事物的有益与无益更加地看重，有益与无益中有着许多内在必然的联系，不能一概而论。 人皆说；“要做有益之事，不做无益之功。”何谓有益？何谓无益？吾以为某些事看似无益，实则有益，故人应提升自我，不妄自菲薄。 古人有云：大象无形。事物的存在于发生或许与其本身并无太大的关联，却往往牵动着其它事物的生息与变化，这样的转化，或是无形的，或是有形的，于是乎，便引发了人们关于“有益与无益”的思考。 若是用第一眼来看有益与无益，人生就会错过许多有益的事。看似无益的一小步，实际上是为成功做的有益的准备。 这是一个缺少时代标杆与物欲横流的社会。出现了太多精神空虚而手中金钱与时间丰盈的物质享受着。他们不辨有益与无益，只顾着用华美的珠宝与衣服来粉饰自己的躯壳，用精致却毫无营养价值的食物来填满灵魂，用昂贵的轿车与房屋来存放自己的肉体……失掉了对所做事物有益与无益的判断，精神生活被物质生活压迫得奄奄一息。 当电闪雷鸣燃尽一方草木而形成最早的火种，当万有引力砸疼牛顿的脑袋而成就了物理之巅峰，当秦始皇焚书坑儒、造河修城而引起戍卒叫函谷举的惊功伟业。到底何为有益而何为无益？ 当远古的光辉照耀大地，一群为生存而忙碌的“野人”，何曾想到随手的一道刻记，将是文明的起源；一颗毫无使用价值的黑珍珠，深深地沉在海底，被黑暗吞噬，而被打捞上岸的那一刻，便成为一颗举世仰慕的明珠。 模式一：开门见山法 模式二：名言警句法 模式三：设问置疑法 模式四：连类比喻法 模式五：反向驳论法 模式六：趣味定义法 模式一：开门见山法 1、翻开人类奋斗的史册，我们可以发现，有的人因为发挥了自己的长处从柳暗走向花明，有的人因为不懂得利用的长处而山穷水尽。因此说，发挥自己的长处是披荆斩棘的利刃，是无往而不利的策略，是获得成功的秘诀。 2、古人云：尺有所短寸有所长。无论是功成名就的伟大人物，还是默默无名平庸之辈，每个人都有自己的长处。有的人成为伟人，有的人却难免成为庸人，根本的区别不在于有没有努力，而是在于有没有发挥自己的长处。因此说，发挥自己的长处是一种人生智慧。 是我们选择了寂寞，而非寂寞选择了我们。 选择寂寞不是选择无谓的沉沦，更不是堕落。之所以要选择寂寞，原因只有一个：寂寞的背后是与自己独处的富足！ 模式二：名言警句法 英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”责任并非都是甜美的滋味，它更多的时候有岩石般的冷峻。 泰戈尔说过：正如阳光总有阴影相伴，人总有自己的长处和短处。学会发掘自己的长处，才能云开月明。 白岩松曾在他的书中写道：“人的一生是由5%的欲望、5%的挫折和90%的寂寞组成的。”正如其言，我们的一生不过是被5%的欲望奴役着，承受着5%的挫折，然后任在90%的寂寞中平淡流逝。寂寞，总是来得那么突然，那么不经意。 （摘自《寂寞是等待突破的茧》陈楚仪） 《列子》一书曾提到过：“天有所长，地有所长，圣有所否，物有所通。”万事万物都有自己的长处和短处，如果硬要以己之短攻彼之长，结果只能在失败的泥淖里无法自拔；只要扬长以避短，再平凡的人生也能闪现出熠熠光华。 我相信苏格拉底的一句话：“美德即智慧。”一个人如果经常想一想世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。 （摘自 《论道德》周国平） 模式三、设问置疑法 “我发的不是帖子，是寂寞”，“哥抽的不是烟，是寂寞”。一瞬间，“寂寞”一词在网络上迅速流行开来，成了许多人的口头禅。在大多数人眼中，寂寞是一种伤感的情绪，它体现在那些哀伤缠绵的情诗中，也体现在一首首无病呻吟的歌曲之中。难道寂寞就真的属于人生的一大悲剧吗？ （摘自《寂寞最美丽》 周雨薇） “寂寞”一词，也在一夜之间成为人们的热点词汇。像“我发的不是帖子，是寂寞”等句子也一下子吸引了人们的目光……但是我像就此发问，这些人真的了解寂寞的感觉吗？真的知道寂寞为何物吗？ 吃的是寂寞，喝的是寂寞，“哥唱的不是歌，是寂寞”。一时间，“寂寞”这个词走红网络，也深入大众的心里。大家都在围着“寂寞’狂欢，一阵热闹的寂寞。是否有人想过，到底什么是寂寞？我们又为什么会寂寞？寂寞给我们带来了什么？ 模式四、连类比喻法 用锋利的宝剑去劈柴，不及一把钝斧；用日行千里的宝马去捉耗子，不及一只垂垂将老的猫；让手无缚鸡之力的文弱书生去撑船，不及一平凡渔翁。“尺有所短寸有所长”，扬长避短才能发挥事半功倍的奇效。 （摘自《发挥自己的长处》齐清清） 偶然进入蚌中的一粒沙，若无蚌之日日磨砺，不会成为温润如玉的珍珠