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【贵州】2012年贵州省选调生考试行测模拟试题 言语理解与表达 ??? 1. 阮籍是怯懦的，阮籍是自欺欺人的。阮籍喝酒佯醉，与其说骗了别人，不如说骗了自己。葡萄在阮籍那里始终没有变成酒。阮籍只是喝酒，但他自己却变不了酒。阮籍的生命没有像嵇康那样转由一种辉煌而宁静的极致境界而进入永恒。我为阮籍扼腕，一如我为嵇康庆幸。从这段文字，我们不能推出(?? )。 A. 葡萄在阮籍那里没有变成酒 B. 阮籍的生命没有进入永恒 C. 阮籍和嵇康的生命都得到肯定 D. 嵇康达到一种极致境界 2.著名学者专家通过论证，证明了很多人对水利工程技术人员指出的关于在长江三峡修建大型水力发电站的可行性报告进行论证后得出的不同意见是不科学的。请问：著名学者专家认为在长江三峡修建大型水力发电站是可行的，还是不可行的?(?? ) A. 可行????????? B. 不可行 C. 与行不行无关? D. 没有结论 3. _____。从前写文章的人说到义理时，往往只是指“古圣先贤”已经说过的道理。在我们看来，马克思主义的普遍真理虽然是人类实践经验的科学总结，是我们研究一切问题的指南针，然而也不能把它当成教条。正确的观点，不是简单的教条，而是从具体材料引出的正确的结论。 填入横线上最恰当的是(?? )。 A. 在这点上，我们讲义理，显然和前人的说法在原则上是不同的 B. 马克思主义思想的鲜明和力量，就在于它是从实际出发的 C. 有些人是提出了一些材料和观点，然而他们并不能通过这些材料使人信服地承认他们的观点 D. 教条主义者认为可以用普遍真理和简单的推理来获得关于任何问题的正确观点 4. 不善于与人交谈，常常容易引起纠纷或误会。每一个人与别人交往的要求都不相同，每个人表达自己及领会他人意思的本领也因人而异。 这段话直接支持的一种观点是(?? )。 A. 不善于交谈是引起纠纷或误会的一个原因 B. 虽然每个人都愿意与别人交谈，但要相互理解却很困难 C. 由于交往双方各有不同的交往目的和要求，所以领会对方的真实意思是比较困难的 D. 表达自己的意思比较容易，领会他人的意思比较困难 5. 认为“只伤害自己不伤害别人是没有什么大不了”的人忽略了人与人之间互相依赖的关系。摧毁自己的生命或健康并不意味着帮家人和社会做了一点事；相反它意味着耗费了社会中的食品、健康服务、教育等有限的资源而对社会没有做出全部的贡献。 下列观点不能直接从以上文字中推出的是(?? )。 A. 伤害自己其实也等于伤害了别人 B. 年轻人自杀对社会造成的损失比老年人自杀来的大 C. 我们应该珍惜自己的生命与健康 D. 自杀行为不仅对自身有害，也给社会造成损失 6. 康柏公司总裁菲弗尔认为，以往曾经非常流行的那种垂直结构的电脑工业已经不能适应新的形势，一种新的具有横向层面专门化特征的工业结构已经崭露头角。现在，许多有竞争力的电脑企业集中力量发展和优化自己的核心部件，不再坚持所有的零部件都由自己生产，与那些产品能兼容、优势可互补的公司结成联盟，走联合开发的道路。 这段话主要支持了这样一种观点，即(?? )。 A. 康柏公司将集中精力生产具有横卧式结构的电脑 B. 以强调“纯种”来获得优势的经营模式越来越难以适应日益激烈的市场竞争 C. “事事不求人”的垂直结构的电脑生产模式曾经非常流行 D. 在开发自己核心部件的过程中需要加强企业之间的合作 7. 在我们从计划经济向社会主义市场经济过渡、企业取得越来越多的自主权时，作为社会及组织的最小单元——员工个人也要求拥有照顾他们个人愿望和爱好，考虑如何最好地发挥他们的特长的权利，应当容易理解了。 最能准确复述这段短文意思的是(?? )。 A. 企业应有更大的自主权?????? B. 企业应考虑员工的个人需求 C. 员工理解企业管理的难处???? D. 员工是社会的最小单元 8. 国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。当然，我们将继续保留这个格言。但是，在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就 是更干净、更人性、更团结。”在这里罗格先生以辩证唯物主义和历史唯物主义的态度和改革、求变的精神，适时地提出新世纪奥林匹克新格言。 下列对罗格适时提出新世纪奥林匹克新格言的评价，不恰当的一项是(?? )。 A. 新格言寄托了人们对奥运会的美好希望，并赋予新世纪奥林匹克运动以崭新的文化使命 B. 新格言内涵更宽泛，人文色彩更强，是一种全新的体育理念 C. 提出了未来奥林匹克运动的发展方向，提出了对运动员道德品质的要求 D. 对奥林匹克的格言而言，新格言是一个更符合实际、更人性化、更具人文色彩的思维模式 ? 9. 幽默和笑话能刺激大脑产生对人体有益