因声求义.DOCVIP

＜因聲求義＞ １．以形索義的局限 １．１　漢字的形義關係決定以形索義的訓詁方法 一）字形與字義之間的聯繫是直接的、密切的 　二）字形可反映出它所記錄的詞的本義，本義為詞義的進一步引伸提供了依 據和方向 １．２ 將形義關係絕對化，字形反而成為求義的障礙，原因： 　　漢字（形）是漢語的書寫符號 　　　 　 物（概念） 音義是來自語言 　 　　　形 字形是人為外加給語言的一種標誌 　　　（音 ＋ 義）　語言 因此： 　　　 文字 　音義的發展主要受語言發展規律的制約 漢字字形的變化，既受語言的影響，又受文字自身的發展規律所制約 １．３　漢字因自身的發展而使以形索義受障礙－－容易陷入望文生義的迷霧 一）漢字符號化－－使大量筆意變成筆勢　 二）漢字在構形和應用時逐漸增長了表音的趨向，使意義脫離了本字 　三）漢字未規範時因時、地之不同而產生殊異，同詞異字與同字異詞屢見不鮮 　　　－－產生字與詞的差異、形與義的脫節 ２．　因聲求義的重要性 ２．１　文字學家和注釋家重視聲音在訓詁中的作用 一）說文解字－－保留大量語音材料 二）釋名、方言－－大量運用聲訓 三）注疏－－以音別義的條例隨處可見 ２．２　因聲求義理論的系統論述到清代才臻於完全 一）阮元《揅經室集》：義以音生，字從音造 　二）戴震《六書音韻表序》：故訓聲音，相為表裏 三）王念孫《廣雅疏證序》：訓詁之旨，本於聲音。故有聲同字異，聲近義同。 雖或類聚群分，實亦同條共貫。譬如振裘必提其領，舉网必絜其綱。 ＊《廣雅疏證》方法：就古音以求古義，引申觸類，不限形體。 四）章太炎《國故論衡．小學略說》：夫治小學者，在於比次聲音，推蹟故訓， 　　　　　　　　　　　　　　　　　以得語言之本。 《文始》一書，運用聲音通轉的規律來歸納同源字。 五）黃季剛《音韻略說》：小學徒識字形，不足以究語言文字之根本 　 《訓詁學講詞》：文字訓詁，必以聲音為之綱領 完全之訓詁，必義與聲皆相應 ２．３　較之形訓，聲訓更為重要 一） 以聲訓和義訓比較，聲訓的比例相當可觀 　　 黃季剛：說文列字九千，以聲訓者十居七八而義訓不過二三。 二）　音與義比形與義更為密切，黃季剛： 1.　形、音、義中，以聲音為最先，義次之，形為最後 2. 聲之起，非以表情感，即以寫物音，由是而義傅焉 3. 聲義具而造形以表之，然後文字萌生。 ＊　義與音 　　－－是語言的內容與形式 －－因約定俗成而結合起來 ＊　字形 －－語言外在的東西 －－是書寫符號形式 －－不是語言本身 ３．　音與義在詞中的關係 ３．１ 偶然 《荀子．正名篇》：名無固宜，約之以命。約定俗成謂之宜，異於約者謂之不宜。 －－同音多義（異義同音詞的產生） －－同義多音（異音同義詞的產生） ３．２　以某音義為基礎的新詞，其音義皆有所來源 一） 這種新詞產生的途徑： 　　　在舊詞引伸到距離本義較遠之後，在一定條件下脫離原詞而獨立 二）　類型 1. 音雖無變，已成他詞 2. 音有稍變，更為異語 三）　語詞分化（派生詞） 1. 同一語根的派生詞（同根詞），音相近，義相通 2. 派生詞的音義來源： 派生詞的語根的音義（早期形式，約定俗成） 四）同根詞反映在文字上： 新詞的派生需要與舊詞分割清楚，所以需另造新字 （Ａ） 兀、元，一字的異體 　　ａ）字形分析－－ 　　　〞兀〞－－　從一　 　　　〞元〞－－ 從二 〞一〞、〞二〞　常常是同一標誌 說文： 示 甲骨文： 或作 金文大篆： 或作 ｂ）字音分析 兀－－說文：讀若敻（敻即兀之聲借，寒韻） 元－－本在寒韻 ｃ）字義分析 兀－－說文：高而上平 元－－古文獻中〞元〞訓〞首〞－－＞元服（冠）－－＞高原（高而上平之地） （Ｂ）段玉裁　說文解字注〞鏓(大鑿中木也)下： 囱者多孔，蔥者空中，聰者耳順，義則相類，凡字之義必得諸字之聲者如此 ( 以木通其中皆日鏓也。) （章太炎：義自音衍（文始敘例） ３．３　同音詞－－聲音雖同而意義無關 反映在文字上－－〞假借〞－－同音詞互相借用（由於漢字的表音