浅析李华之古文运动中的文学思想.docVIP

浅析李华之古文运动中的文学思想 　　作者简介：何家欢（1986.12），女，汉族，湖北襄阳人，西南民族大学2010级中国古代文学专业研究方向：唐宋文学。 　　摘要：李华的文学观点认为文学应当有质，且需要文质彬彬又提出文行一致的实践途径。非常符合当时的文学环境，有较深的理论价值。对于当时文学观念的矫正具有积极的推动作用。 　　关键词：李华、古文运动、文必有质、文质彬彬、文行一致 　　李华（715―774），字遐叔，赵州赞皇人，唐开元二十三年（735）进士，天宝二年（743）登博学宏词科，擢秘书省校书郎，历监察御史、右补阙。天宝十五载（756）陷安禄山军中，被授凤阁舍人。肃宗至德三载（758）贬杭州司户参军。代宗广德二年（764）九月以后受辟于吏部尚书李岘，加检校吏部员外郎。永泰元年（765）罢李岘幕后，屏居江南至终。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》记其生平甚详。李华就是早期重要的古文家之一，其文集南宋已佚，后人取《唐文粹》、《文苑英华》诸书重新编集，四库馆臣析为四卷。本文凡引其文，均出自《全唐文》。 　　古文家通过回顾历史来捕捉历史发展的规律，把古文复兴放在更宏阔的文化背景上，试图从历史发展的规律中引出文体革新的必然性。李华的古文理论就是在这样的文化背景下提出的，他以自己的时代思想、政治经验及人生态度为本，提出了自己的观点。 　　一、文必有质 　　初唐