浙江省宁波诺丁汉大学附属中学2016-2017学年高一上学期期中考试语文试题 Word版含答案.docVIP

宁波诺丁汉大学附属中学 2016-2017学年度第一学期期中考试 [高一]年级 [语文]试题卷 答卷时间：[150分钟] 满分：[150分] 命题人：[时靖] 校对人：[陈慧炜] 一、基础知识部分（选择题每题3分，共24分） 1、选出下列加点字注音没有错误的一项（ ） A．涮（shuàn）肉 湍（tuān）急 夹（jiá）衣 兴奋（xìng） B．摭（zhí）拾 思忖（cǔn） 曝（pù）背 脂粉 （zhī） C．栖（qī）息 蜿（wǎn）蜒 迸（bèng）发 剥花生(bō) D．阻挠（náo） 泥淖（zhào） 笔杆（gǎn） 游弋（yì） 2、选出下列没有错别字的一组（ ） A．涟漪 急燥 寥阔 书生意气 B．卑微 停驻 蛇蟮 怨天尤人 C．澄清 蜇居 战栗 惊世骇俗然而,岛内民进党对于日本政府的挑衅行径视而不见、一声不吭四六级英语变脸第一考众考生纷纷铩羽而归新版四六级遭到吐槽。生活中的人都不是孤立的都和整个社会休戚相关有着千丝万缕的联系下列句子中没有语病的一项是（??? ） [来源:学.科.网Z.X.X.K][来源:学科网](一)阅读下面的文字，完成8—10题。(9分) 被称为“第四媒体”的互联网究竟有什么与众不同之处？我看到的一个方面是互联网对于人类社会话语权的影响——说到这里我不得不描述人类社会话语权的发展历程。人类社会的早期，话语权掌握在代表世俗权威的“君”和宗教权威的“神”手中。无论是出于维护自身的统治或其他什么样的目的，“君”和“神”都决不会放弃对于话语权的掌控，这个时代姑且称之为话语权的“君神时代”。非官办媒体出现之后，话语权扩散到了世俗和宗教统治者之外的媒体手中，更多的人有了自己的话语权，几乎任何人都可以以向媒体“投稿”的形式行使自己的话语权，但是话语权始终没有泛滥，是因为“编辑”作为话语权的“签证官”控制了拥有话语权的人的数量，这个时代我们可以称之为话语权的“编辑时代”。互联网出现之后，话语权没有了“编辑”的控制，从此流失到每个人的手中，一股“投稿赤潮”（亦称“红潮”，是在特定的环境条件下，由海藻等微小浮游生物大量繁殖和高度密集所引起海水变色的有害生态现象）顿时湮没了整个网络，任何一个能够连接到互联网上的人都能够最便捷地把自己的话语传播给其他的人，话语权被无限度分散，造就了这个话语权的“滥言时代”。 “滥言时代”注定是“话语暴民”的时代。正如民主选举会发展到竞选人比赛谄媚民众一样，被极度分散的话语权为了扩大其影响必然也会谄媚其他的话语权拥有者以换取几声廉价的喝彩。当一个话语权的拥有者以谄媚为发展手段的时候，在事实上必定成为理性的敌人、成为秩序的破坏者，从而堕落成为“话语暴民”。 秩序乃是人类社会发展的前提，“话语暴民”是话语秩序的终结者。当我们访问任何一个网上“群言堂”的时候，我们看到的是，所有偏激的、狂妄的话语总是有无数的喝彩者，相反，理性的声音在那里却显得无比微弱。邪说在这里找到了滋生的土壤，如同经济学上的“劣币排斥良币”一样，邪说的“赤潮”在这里到处弥漫，真理和公正被亵渎。无论是“君神时代”还是“编辑时代”，话语权都是具有理性意识的集团的话语权，从而也就使这个话语权成为维持秩序的工具。而当话语权纯粹成为个体的话语权之后，个体理性的不能保证也就使话语权的理性尽丧，成为具有更大随意性的个体的玩具、成为破坏秩序的刀斧。话语权的个体化就是“政出私门”的肇端，也是一个社会混乱的充分条件。 8、下列对“话语暴民”所作的解释，最准确的一项是：???????? (　　)A、“话语暴民”造就了话语权的“滥言时代”。B、“话语暴民”是话语权个性化的必然结果。C、“话语暴民”占据了网上“群言堂”，这里只出产邪说，排斥真理与公正。D、“话语暴民”是话语秩序的破坏者，是当一个话语权的拥有者发展到以谄媚为手段、以理性为敌人时堕落而来的。9、下列对“话语暴民是话语秩序的终结者”的表述不正确的一项是：(??? )A、话语暴民以偏激狂妄的话语换取无数的喝彩，动摇了理性的权威。B、话语暴民是话语权纯粹个体化的结果，是一个社会混乱的充分条件。C、话语暴民的理性不能保证，使得个体话语权的理性尽丧。D、话语暴民把话语权作为个体的玩具，这种随意性破坏了话语秩序。10、根据原文所提供的有关信息，以下推断正确的一项是：?????? (??? )A、第四媒体空前扩大了个体的话语权，使网上“群言堂”呈现出百花齐放、百家争鸣的良好发展态势。B、话语暴民破坏了话语秩序，因此互联网上不存在任何真理和公正的话语。C、话语权的理性意识和集团性才能有效维持话语