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关于“冷战”的传说和现实探究 　　在里加古街的人行道上，一位姑娘背靠着布满古老岁月沧桑痕迹的砖墙。右脚的旁边有一个软边布帽子，里而有一两张纸币。她的眼睛眯缝着，似乎眼前的过客和世界都不存在，只专注着她心目中的某个地方，细长的手指在吉他的弦上拨弄起来，沙哑的女声在这古街上漫延、回荡…… 她唱的是拉脱维亚语，我听不懂，但我喜欢这听不懂意思的声音和旋律。莲娜对我说:“几乎每天，她都和黄昏一起来到这条古街。你别看她放着个要钱的帽子，但她不是为钱而来。对她来说，这是一种时尚，一种生活方式……”。 　　“一种时尚，一种生活方式?”我插口说。 “是的。”莲娜说，“因为她追求的不是钱财，我知道她家里很富有，她本人也是个不愁吃喝的大学生。她这是在自我欣赏，欣赏那种自由的惬意、无拘无束的满足，或许还有点怀旧的伤感。在这种斜靠墙壁，安坐街口，随口吟诵，任意发泄的世界里，歌者会感觉自己和自己生活的意义。现在，在我们这里，像她这样的青年人不少，也许这就是我们一代人的时尚和精神世界吧!” “为什么会这样呢?”我又问，因为这离我经历过的现实世界毕竟太远。 “也许，也许这和我们祖辈的生活有关，和我们的历史有关……”莲娜沉吟了一会儿。“你知道她在唱什么吗?她在唱不莱梅音乐家!就是格林的不莱梅音乐家，那四个永生的动物:驴、狗、猫和公鸡。你没有注意到她对而的那个青铜雕塑吗?那是我们这里有名的不莱梅音乐家雕像。” 　　我这才转过身去，在一圈由古城断垣墙基组成的小广场的对而有一个不算高大，但却傲然而立的雕像出现在了我的而前。在基座上，有一个古铜色的“U”字形框架，中央由下而上是四个动物的雕像:驴、狗、猫和公鸡。我马上想起了德国著名童话家格林兄弟的《不莱梅音乐家》，那个寓言里是这么讲述的:耗尽力气的驴、不能再去打猎的狗、无力再捉老鼠的猫和主人要宰杀做菜的公鸡决心集体逃亡，到不莱梅去当音乐家，过自由自在的生活。但途中遇到了强盗对它们所向往的自由、安逸生活的阻隔和霸占，于是它们决心再次联手抗争，四个弱小的动物用下述方法赶走了强盗:“驴子把前脚搭在窗台上，狗跳到驴子的背上，猫爬到狗身上，最后公鸡飞上去，站到猫的头上。这样站好之后，它们发出一个信号，全体开始奏乐，驴叫、猫喊、鸡鸣、狗吠。然后它们从窗户闯进房里，玻璃破碎，哗啦哗啦响声一片。强盗们从未听见过这种可怕的嚎叫声，吓得跳了起来，以为进来了妖怪，非常害怕，就朝森林落荒而逃了……。 　　这雕像不就是动物们向强盗发起攻击时瞬间的英武姿态吗! “听我父亲讲，这雕像是格林兄弟的故乡不莱梅赠送的。”莲娜说，“那是一九九O年的事。那年，格林的故乡不莱梅和里加结成了姐妹城市，并将不莱梅雕塑家赫里斯托·鲍姆哈特勒的这尊雕像送来作为纪念。当时的说法是:希望德国和从很久以前就与德国有着密切关系的拉脱维亚能重新融为一体，希望那种将世界一分为二、人们生活在相互隔绝的两个不同营垒中的冷战结束……” “一九九0年?冷战结束?”我不禁陷入了沉思。 　　一九九0年，它确实是个标志性的年份。这一年，对波罗的海的主宰国苏联来讲，可谓是天下大乱。苏联内部出现了一股强大的、不可抑制的离心运动，那就是苏联最大的、也是主体加盟共和国的俄罗斯联邦内的各民族自治共和国的反叛和独立此起彼伏，纷纷要求从“自治级别”升格为“加盟共和国级别”。 就“自治共和国级别”而言，更具危险性和潜藏更大冲突危机的却是车臣的宣布“独立”以及所引起的这一地区并随之扩展到整个北高加索的动乱，最后是战争，那场让叶利钦伤透了脑筋的车臣战争。所有这一切不仅使已经被架空的莫斯科政权，而且使宣布了独立的俄罗斯联邦也深陷于不可摆脱的危机之中。在这一进程中，叶利钦在一九九0年六月十二日宣布脱离苏联而自立是个关键性和决定性的因素。为了与戈尔巴乔夫争夺苏联将遗留下的最后权限，叶利钦鼓动各自治共和国向莫斯科造反，并以此威胁和要挟戈尔巴乔夫。叶利钦的下述讲话无疑对各个自治共和国产生了不可逆转的影响:“只要你们吞得下，主权随便拿。” 　　对于最高级别的加盟共和国分崩离析的命运来说，俄罗斯联邦寻求和争夺独立的进程也是关键性的和决定性的，这一进程为波罗的海三国的寻求独立做出了榜样。从高加索到波罗的海，独立，也就是脱离苏联的浪潮如海啸般冲击一切、席卷一切。波罗的海三国走在最前列。 对于波罗的海三国来说，一九九0年也真是充满了希望和期待的一年!在经过半个世纪的归属苏联之后，它们而前有了主权和自由的前景，但在这一年，主权和自由的现实还没有真正到来。由于它们太弱小，又夹在两种力量的争夺之中，所以它们的争主权和自由之路就是联手拼搏，同舟共济，而里加成了这一联合阵线的中心地带。也许，一九八九年八月二十九日那天的二百万人的“波罗的海之路”行动是对苏联在这一地区统治的极为沉重的一