分析坚持党的领导、人民当家作主与依法治国有机统一的内在逻辑.docVIP

分析坚持党的领导、人民当家作主与依法治国有机统一的内在逻辑 　　坚持党的领导、人民当家作主与依法治国有机统一是中国共产党以马克思主义的无产阶级政党和政权建设理论为指导，在汲取国际共产主义运动深刻教训，特别是我国自身发展深刻教训的基础上，在党的十一届三中全会以后逐步形成的我国政治生活必须坚持的基本原则，其精神实质是保证党始终处于国家政治生活总揽全局、协调各方的领导核心作用，保持国家政权不变色;充分保证人民当家作主这一社会主义民主的本质得以实现;把国家政治生活纳入法治轨道，消除国家政治生活中残存的各种“人治”现象和防止国家政治生活出现失序现象。要坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，让坚持党的领导、人民当家作主与依法治国的精神实质在我国政治生活中得到充分体现，必须深刻理解三者之间的内在逻辑关系。实现人民当家作主是党和国家政治生活的最高宗旨和根本准则。坚持党的领导是实现人民当家作主和坚持依法治国的政治保障。坚持依法治国是更好坚持党的领导和实现人民当家作主的法治保障。实现了人民当家作主的政治宗旨，将为坚持党的领导和依法治国奠定更为坚实的群众基础。 　　一、实现人民当家作主是党和国家政治生活的最高宗旨和根本准则 　　《共产党宣言》指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。立党是为绝大多数人谋幸福，“为公”而不是为少数剥削者和压迫者“谋私”，是中国共产党区别于一切其他剥削阶级政党的根本特点。无论执政前、执政后，党的一切工作的出发点和落脚点都是为了让人民成为国家这个“大家”、自己的“小家”和自身前途命运的真正主人，过上自主幸福的新生活。 　　人民当家作主是社会主义民主的本质，是相对于君主作主、官僚作主、财主(奴隶主、地主、资本家)作主而言的。人民当家作主无论对于公民个人、国家，还是社会，都具有十分重要的意义。首先，人民当家作主有利于实现社会利益的公平分配，实现利益分配上的公平正义。只有人民真正当家作主了，人民对社会财富的分配享有了知情权、参与权、表达权和监督权，才能防止君主、官僚和财主们，即各路“社会大鳄”独吞社会财富，防止出现利益分配上的“马太效应”。新中国建立以来的社会实践证明，在涉及社会利益的分配时，哪个时期，哪个地区，哪个部门，充分保障了相关群众的知情权、参与权、表达权和监督权，社会利益的分配和调整就更为公平一些，群众就满意，哪个时期，哪个地区，哪个部门，群众被剥夺了知情权、参与权、表达权和监督权，群众的利益就会受到侵害，群众的意见就大。其次，人民当家作主有利于集中民智，实现决策的民主化和科学化。在剥削阶级社会，政治参与渠道狭窄，广大人民对国家事务根本没有知情权和参与权，国家决策基本上是少数人“一言堂”，决策信息支持匿乏，容易导致决策不科学。坚持人民当家作主，其中一个非常重要的含义就是人民的事情人民议、人民办，各种观点百花齐放、百家争鸣，在充分表达的基础上，择其善者而从之，争取做出最为理性科学的决策。一个人民当家作主的国家，必将是一个在各方意见建议得到充分表达的基础上，各种意见得到全面比较，决策更为理性科学、较少走弯路的国家。无论党的群众路线中的“一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”，还是我们党要求各级领导干部要“拜人民为师”，都体现了中国共产党对“民智”的高度重视，坚信广泛集中民智是科学决策基础。最后，人民当家作主，将结束少数特权者欺压绝大多数人的状况，从而结束特权者之间的尔虞我诈、压迫者对被压迫者的恐惧和敌视、被压迫者对压迫者的仇恨与对立，推进社会在平等的基础上实现和谐。因此，人民当家作主是党和国家在政治生活中必须坚持的最高宗旨和根本准则，任何时候都不能动摇。 　　二、坚持党的领导是实现人民当家作主和坚持依法治国的政治保障 　　中国共产党是一个立党为公，执政为民的党，除了代表最广大民群众的根本利益，没有任何自己的特殊私利。只有坚持中国共产党的领导，才能真正实现人民当家作主。同时，只有坚持中国共产党的领导，才能用体现广大人民群众意志和利益的“人民之法”的“法治”，代替体现剥削者和特权者意志和利益的“精英之法”的法治。 　　(一)坚持党的领导是实现人民当家作主的政治保障 　　马克思主义创始人马克思恩格斯与保守的资产阶级社会主义者、空想社会主义者的一个重要区别是，他们始终坚持“工人阶级的解放应当是工人阶级自己的事情”。恩格斯在《共产主义原理》中指出:“首先无产阶级革命将建立民主的国家制度，从而直接或间接地建立无产阶级的政治统治。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。继承了马克思主义创始人思想文化基因和社会政治理想的中国共产