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唐代筝诗研究
唐代筝诗研究
1引言
唐朝是我国诗歌艺术和音乐艺术发展的高峰。这一时期不仅产生了大量优秀诗歌作品,各类器乐也得到了长足发展。唐代诗人在诗歌作品中对音乐艺术加以表现,就形成了唐代音乐诗。筝诗也是音乐诗中的重要子类之一。筝诗诞生于梁陈时代,唐代诗人在梁陈筝诗的基础上,对这一题材进行了拓展,创作出别具特色的唐代筝诗作品,具有很高的研究价值。笔者从《全唐诗》及《全唐诗补编))中搜录筝诗51首,结合文学和音乐学知识对之进行研究。
笔者首先梳理了筝乐器发展历史,重点概括出唐代筝乐器的特点,为筝诗的研究奠定了基础。接着,笔者对唐以前的涉筝文学作品进行一番考察,确定唐以前的筝诗和筝赋着重于表现筝乐器自身特点,而在筝乐的表现方面仍有拓展的余地。之后,笔者对唐代几首著名筝曲的创作缘由进行考察,为更好地理解筝诗内容打下基础。随后笔者正式进入对唐代筝诗的分析研究,并将论文的研究内容划分为内容特征与表现艺术两个层面。
在唐代筝诗的内容特征层面,笔者根据唐代筝诗内容上的差异将筝诗区分为重在状物的筝诗和旨在抒情的筝诗,重在状物的筝诗又可分为以吟咏筝器为主的筝诗与以表现筝乐为主的筝诗;旨在抒情的筝诗,根据所抒发的情感类型的不同,区分为抒发宴饮之乐的筝诗,表达爱情的筝诗、抒发离愁别绪的筝诗和表达其他类型情感的筝诗,并分别论述这些不同类型筝诗所包涵的主要内容。
在唐代筝诗的表现艺术层面,笔者主要就唐代筝诗中的音乐描写和人物形象塑造两个主要论题进行论述。在唐代筝诗的音乐描写这个论题中,笔者介绍了唐人的音乐审美趋向,探讨了筝在唐代受到欢迎的原因,并在此基础上分析研究唐代筝诗中音乐的表现方式。
笔者认为,筝诗作者或从正面写去,运用恰当的意象描摹筝声传达筝曲;或从侧面着手,通过呈现听筝人的感受烘托筝乐,很好地展现了筝乐的特点。而在唐代筝诗的人物形象艺术这个论题中,笔者主要针对唐代筝诗中最为重要的两类形象-筝艺演奏者形象与女性形象进行论述分析,概括出唐代筝诗塑造人物形象的四个重要手法-以点带面的外貌描摹、精细准确的动作描绘、融汇情感的经历叙述和细致入微的心理刻画。这四种形象塑造方法在塑造人物形象方面起到了很大作用。此外笔者还将唐代筝诗与其他拨弦乐器诗进行比较,分别从内容和意象运用方面发分析它们之间的异同。
最后,笔者还尝试着论述唐代筝诗的流传和影响,得出宋代筝诗、筝词在受到唐代筝诗极大影响的同时,自身也有新变的结论。总之,唐代筝诗是唐代音乐诗中的一朵奇葩,其本身包涵着丰富的思想内容,在艺术手法上也具有很高的价值,值得我们进行深入研究。
2唐前筝文学概述
唐代筝诗,数量可观,水平高超。内容和形式都臻于完善,是唐代音乐诗中的一个重要子类。在此之前,筝诗这种诗歌类型,也经历了一段漫长的发展历程。最早涉及筝的文学作品应为西汉刘向的楚辞体诗歌《九叹)),其中有一句;“破伯牙之号钟兮,挟人筝而弹纬”。东汉蔡玫的《悲愤诗》、东汉末年的《古诗十九首》中,都有涉及筝的诗句。到了魏晋时期,曹王曹植兄弟的诗歌和散文作品中,也能见到筝的身影。
北朝的北齐、北周,也有诗人在作品中写到筝,南朝刘宋王朝的诗歌中,也有不少涉及到筝。但是这些作品中的筝,只是作为一个简单的物象出现,并未成为吟咏的主要对象。直至梁代,才出现了以筝、筝乐及弹筝人为主要吟咏对象的诗歌。虽然数量并不多,但也有其自身的特点。汉魏六朝,赋这种文学形式十分发达,文人以作赋为风尚,从西汉至六朝,产生了许多有名的骄赋作品。而筝这种乐器,自东汉至萧梁,都被善于作赋的文人所注意,并写作成赋。最早的一篇《筝赋》为东汉侯瑾所作。这些《筝赋》,对筝这种乐器进行了穷形尽相的描绘,不仅在其中描摹筝乐之美,还将筝这种乐器的形制上升到哲学高度,开拓了筝审美的新天地。
从西汉至南朝的几百年间,文人创作了大量的诗歌作品,这其中涉及到筝的诗歌,数量也颇为可观。最早出现筝这一物象的诗歌,是西汉刘向的《九叹》。其中这样写到:“破伯牙之号钟兮,挟人筝而弹纬”。《楚辞章句》中注解说,“言乃破伯牙号钟所鼓之鸣琴,反持凡人小筝,急张其弦而弹之也,以言世憎恶大贤之言,亲信小人之语。”①说明在当时,相对于被士大夫阶层普遍认为是高雅乐器的琴,筝这种乐器则带有更多的俗属性,只能被当做一种普通的乐器,不带有hV太多的审美属性。所以这一时期文学作品中写筝,也只是单纯提及,没有踵事增华。东汉末年蔡淡的《悲愤诗》中写到:“乐人兴兮弹琴筝,音相和兮悲且清”。这句诗中写琴筝音声相和,显得乐音清越又悲伤。这里出现了描绘筝乐的形容词,体现了作者对筝乐的审美感受,是“悲且清”的。
同时期的《古诗十九首》中的《今日良宴会》一首,也提到了对筝乐的审美感受:“弹筝奋
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