高中语文（粤教版）选修系列《传记选读》自我小测：7为世界工作 Word版含解析.docVIP

自我小测 剖析精彩文段 阅读下面的文字，完成1—4题。 ①在法国作家当中，马克思对狄德罗的评价很高；他认为狄德罗的《拉摩的侄儿》是一部独一无二的杰作。１８世纪启蒙运动时期的全部法国文学他都爱好。恩格斯曾经说过，在这种文学中，法兰西精神不论在形式上或内容上都达到了最高的境界。就内容来说，如果考虑到当时科学的状况，那么文学的意义就是在现在看来也是极高的，而就形式的优美来说，更是后无来者。马克思的看法和恩格斯的看法是一致的，他摈斥法国的浪漫主义作家。他特别不喜欢夏多布里昂的故作高深，他的拜占庭式的夸张和感情的卖弄——总之，不喜欢他在文字上的那种过火的矫揉造作。马克思非常欣赏巴尔扎克的《人间喜剧》，认为它用诗情画意的镜子反映了整整一个时代。他曾希望在完成自己的巨著之后写一部评论《人间喜剧》的书，但是这个计划也像其他许多计划一样，始终没有完成。 ②从马克思定居伦敦以后，英国文学就在他的文学爱好中上升到第一位。莎士比亚的巨大身影在他心目中遮没了其他一切作家，成了他全家的崇拜对象。可惜，马克思从来没有谈论过莎士比亚对决定着自己时代的命运的各种问题的态度。关于拜伦和雪莱，他却谈论过。他说，凡是热爱和了解这两位诗人的人都会认为，拜伦死在三十六岁的盛年是一件幸事，因为倘若他活得更长一些，他无疑会成为一个反动的资产者。相反，雪莱在二十九岁就与世长辞，是值得惋惜的，因为他是一个彻头彻尾的革命家，永远会是属于争取社会主义的先进斗士之列的。马克思非常喜欢１８世纪的英国小说，特别是菲尔丁的《汤姆·琼斯》，认为这部小说也是以它所特有的方式反映了自己的时代。此外，马克思还认为瓦尔特·司各脱的某几部小说是这一类作品中的典范。 ③马克思在文学鉴赏方面，正如他对莎士比亚和瓦尔特·司各脱的偏爱所表明，是没有任何政治和社会成见的。但是他也绝不是那种常常和政治上的漠不关心或甚至奴颜婢膝相联的“纯粹美学”的信徒。在文学方面，马克思也是一个了不起的人，一个不能用任何死板公式来衡量的具有独到见解的学者。因此，他在选择文学读物方面完全没有洁癖，有时对于那些使学院审美家们望而生畏的读物，他也并不嫌弃。像达尔文和俾斯麦一样，马克思爱读长篇小说。他特别喜欢惊险小说和幽默小说：从塞万提斯、巴尔扎克和菲尔丁，到保尔·德·科克和大仲马。 1.给下列加点的字注音。 （1）矫揉造作（ ） （2）奴颜婢膝（ ） （3）嫌弃（ ） （4）俾斯麦（ ） 2.从第①段中，我们可以看出马克思对文学的鉴赏标准，请你分条列出，并作简单的解释。 3.第②段在写到马克思对文学的爱好时提到了一些文学家和诗人，如拜伦、雪莱等人，马克思对拜伦和雪莱的态度是怎样的？为什么会这样？ 4.第③段写马克思的爱好。他喜欢读些什么样的书呢？ 综合拓展提升 阅读下面的文字，完成5—7题。 王安石逸事林语堂 王安石是个怪人，思想人品都异乎寻常。学生时代很勤勉，除去语言学极糟糕之外，还算得上是个好学者，当然是宋朝一个主要的诗人。不幸的是，徒有基督救世之心，而无圆通机智处人治世之术，除去与他自己本人之外，与天下人无可以相处。毫无疑问，他又是一个不实际的理想主义者。倘若我们说理想主义者是指的不注意自己的饮食和仪表的人，王安石正好就是这等人。王安石的衣裳肮脏，须发纷乱、仪表邋遢，他是以此等恶习为众所周知的，苏洵在《辩奸论》那篇文章里刻画王安石说：“衣臣虏之衣，食犬惫之食。”又说他：“囚首丧面而谈诗书。”王安石是否喜欢以这样的特点异乎常人，我们无从知道，但是一个人把精力完全倾注在内在的思想上，自然会忽略了他的外表，这话倒不难相信。有一个故事流传下来，说他从来不换他的长袍。一天，几个朋友同他到一个寺院里的澡堂会，在他由浴池出来之前，朋友们特意偷偷地在外头留一件干净的长袍，用以测验他是否知道衣裳已经被换了。王安石洗完出来，把那件新袍子穿上，朋友动了手脚，他完全不知道。不管怎么样，他总是身上穿了件衣裳就行了。 又有一天，朋友们告诉王安石的胖太太，说她丈夫爱吃鹿肉丝。 胖太太大感意外。她说：“我不相信。他向来不注意吃什么。他怎么会突然爱吃鹿肉丝了呢？你们怎么会这样想？” 大家说：“在吃饭时他不吃别的盘子里的菜，只把那盘鹿肉丝吃光了，所以我们才知道。” 太太问：“你们把鹿肉丝摆在了什么地方？” 大家说：“摆在他正前面。” 太太明白了，向众人说：“我告诉你们，明天你们把别的菜摆在他前面，看会怎么样。” 朋友们第二天把菜的位置调换了，把鹿肉丝放得离他最远，大家留意他吃什么。王安石开始吃靠近他的菜，桌子照常摆了鹿肉，他竟然完全不知道。 还有一个故事说王安石在扬州太守幕府时，彻夜读书。那时的太守是韩琦，后来做了宰相。王安石总是苦读通宵，天将