浅析《大众哲学》对当代中国马克思主义哲学大众化的启示.docVIP

浅析《大众哲学》对当代中国马克思主义哲学大众化的启示 　　中国自改革开放以来，无论在经济建设还是在文化建设领域，均取得骄人成绩，这体现了当代中国马克思主义理论指导的成功性。实践表明，要想继续深化中国马克思主义哲学理论的指导作用，需要让广大人民群众逐渐深入认识马克思主义哲学理论，只有获得人民群众的理解和支持，才能服务人民群众。 　　马克思主义哲学大众化的基本含义。学术界对于马克思主义哲学大众化研究结果颇丰，但对于其尚未做出统一的概念界定，皆从不同角度对其进行解读。笔者总结研究前人文献，总结如下:首先，艾思奇在《大众哲学》中对马克思主义哲学大众化做了具体的定义。艾思奇强调哲学理论要想发挥好成功指导实践的作用，必须使其和具体实践相结合，哲学理论需要把握住大众群体力量，使得哲学理论依附于人民大众，成为巨大的物质理论;其次，我们可以从质和量的规定性方而解读马克思主义哲学大众化;最后，我们还可以从过程和结果两个角度来研究马克思主义哲学大众化。 　　阐释了马克思主义哲学的“大众化”特质。从阶级属性角度出发研究马克思主义哲学本质，我们可以发现指导广大人民群众和无产阶级通过革命和改革实现解放是马克思主义哲学的本质，因而，马克思主义哲学的目的在于为人民服务，区别于精英类哲学。马克思主义哲学在价值阐述上并未保持模糊的态度，其选择与广大人民群众站在一起，始终为人民的幸福而不断进行自我完善。《大众哲学》是马克思主义哲学理论体系之中重大的文献贡献，其明显的特征在于阐述了马克思主义哲学“为人民服务”的根本目的。《大众哲学》将人的实践作为理论研究的基础，将理论与中国建设实践相结合，使得马克思主义哲学理论得到人民群众的普遍支持，使得马克思主义哲学大众化在中国开启旅途。从本源上来说，马克思主义哲学对自己的价值立场有所坚持，目的在于成全广大人民群众的心声愿望，保障人民群众的利益。 　　开创了马克思主义哲学大众化的现实道路。《大众哲学》无论在内容上，还是在形式上，都力求创新，使得马克思主义哲学深入普通人民群众之中，引导开辟了中国马克思主义哲学的大众化道路。从理论内容角度而言，《大众哲学》将马哲理论从“「日春白雪”的状态牵引至“下里巴人”，使马哲理论逐渐成为中国特色社会主义事业的精神支撑，使得马克思主义哲学的角色发生了重要的转变，即从以往的专家式样理论转变为大众精神思想武器，为马哲理论在中国的传播与普及作出了重要贡献。艾思奇在《大众哲学》中指出我们需要做到“从群众中来，到群众中去”，即一方而需要对广大人民群众的首创精神加以尊重，另一方而需要让人民群众正确理解与把握马哲思想的精髓，且将其成功应用于我国社会主义事业建设实践工作之中。 　　深化了马克思主义哲学在大众中的影响力。《大众哲学》 　　把马克思主义哲学从神秘难懂的状态中引到通俗易懂的道路上，不仅起到了启迪大众思想的作用，而且深化了马克思主义哲学的影响作用。《大众哲学》语言通俗，让广大人民群众了解何为马克思主义哲学，对马克思主义哲学发展经验进行总结，对马克思主义哲学规律进行探索，深刻影响了人民群众的思想。马克思主义哲学大众化引导大众对于世界观和方法论产生重视，不断引导人民群众思想更新与进步。抽象化和学术化并不是马哲理论的特征，马哲同样可以深深根植于人民群众之中。把马克思主义哲学的精神真谛通过通俗易懂的方式内化于人民群众的内心之中，使得人民群众可以用以指导社会生产实践，这才是马克思主义哲学的真正目的。艾思奇始终为马克思主义哲学大众化而不断努力，艾思奇认为马哲对于人民群众而言是先进的思想理论，人们对于世界的认知、对于自我的认知或多或少都会受到马哲理论的影响。 　　启示 　　创新马克思主义哲学大众化的宣传途径。信息技术和互联网技术不断发展，陈旧的宣传模式与方法己经被时代所抛弃，无法满足新时期人民大众的需求。因而，在新的历史时期，需要创新方法对大众化进行宣传。对马克思主义宣传方法进行创新路程艰辛，只有运用符合时代特征的方法，才能取得一定的实效性，才能发挥宣传的作用，推进马哲在中国的大众化进程。对马克思主义哲学大众化进行创新宣传，首先需要对我国多年积淀的优秀文化进行传承。将宣传形式和我国优秀传统文化相结合，是社会历史前进的必然要求。纵然马克思主义哲学对于社会主义社会建设具有普遍指导意义，然而，对于中国社会发展道路上所遇到的问题，马克思主义哲学并非可以提供现成的答案。因而，将马克思主义哲学和中国的传统文化相融合，是推进马克思主义哲学理论在中国大众化的必然之选。其次，对马克思主义哲学大众化的宣传形式进行创新，注意理解大众实践的发展与需求，以及实践发展过程中需求的变化。最后，还需要尊重人民群众的历史主体性地位，尊重人民群众选择的权利。 　　建立马克思主义哲学大众