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浅析三原诗人于右任及其诗歌.docVIP

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浅析三原诗人于右任及其诗歌

浅析三原诗人于右任及其诗歌   于右任(1879--1964),陕西三原人,祖籍泾阳,原名伯循,字诱人,号骚心,曾用笔名关中于氏、大风、骚心、于思、关西学子等。少颖异,读书勤勉,光绪二十一年秀才,光绪二十九年举人。叶尔恺赞其“西北奇才”、“入关以来,未见第二人”。早年性情激烈,针砭时政,因诗贾祸。于1930年任监察院院长,从此长期主持监察院工作。于右任是时代的弄潮儿,一生成就辉煌,革命,新闻,兴学,书法,诗文均多有成就。先后著有《半哭半笑楼诗草》、《于右任诗存》等,今所见诗集版本主要有:《于右任先生诗集》(台北,约八百首),《于右任诗词集》(湖南,近七百首),《于右任诗歌萃编》(陕西,八百五十余首),《于右任诗集》(北京,近千首),《于右任诗词曲全集》(陕西,一千余首)。   于诗的艺术成就突出,许多著名文人评价甚高。柳亚子在《lt;右任诗存gt;题词》中说:“卅年家国兴亡恨,付与先生一卷诗。”充分肯定了其诗歌的时代内涵,认为其诗反映中华民族近代史实,具有“诗史”价值。   他又在解放前评价近代诗人时指出:“国民党的诗人,于右任最高明。”姚雪垠也指出:“国民党中也不乏诗人,……例如于右任,……写了不少七律诗,寄托很深,艺术锤炼也好。倘若这一类作品在现代文学史适当论述,不仅使文学丰富了内容,也会在海外产生积极的政治影响。”他又说:“真正好诗,必须克服内容上和技巧上两种缺点,做到既有时代特色的生活内容和高尚而新鲜的真实感情,而又有纯熟的艺术技巧,做到内容好与形式美和谐统一。在现代写旧体诗的诗人中能够达到这一标准的诗人大概是少数,而于右任不仅是其中之一,还应该放在较高的历史地位。”章士钊认为,于诗“壮有金戈铁马之音,逸亦极白鸥浩荡之致”。“于诗苍凉悲壮,劲直雄浑,而回肠之气,感人至深。”周明如是说:“(于先生的诗歌)是一部凝结中华近代史的史诗,它再现了先生那颗炽热的爱国、爱民之心,坚贞不渝的救国救民之志,刚直不阿的高尚品格。”柳亚子等人不仅充分肯定了于右任的诗歌成就,而且指出了其诗学渊源。于右任作为近代诗歌史中较有影响的诗人,可谓实至名归。   1溯源楚骚,兼宗唐宋   于右任一生善为诗词,对楚骚精神有着独特情怀,早年即醉心屈原,故以“骚心”作为笔名。早年的《赴试过虎牢》曾云:”云乱雁声高,书生过虎牢。相持无楚汉,凭轼读离骚。黄土悬千尺,青天露一毫。回头应笑倒,歃血几人豪。”他爱读《离骚》,常常为正直爱国的屈原的悲惨境遇哀恸不已,爱国激情溢于言表。但他更偏重楚骚的忧国忧民情怀,以楚骚精神唤醒国魂,这胜过于他爱楚骚的浪漫风格,例如,《五月五日游三贝子花园吊宋鱼父》其一云:“忍泪看天哽又言,行吟失计入名园。美人香草俱零落,独立斜阳吊屈原。”楚骚精神可谓其爱国情怀的直接来源。   楚骚承继《诗经》技法,“依《诗》制《骚》,讽兼比兴。”楚骚意蕴深广,意象美妙,艺术卓著。美人香草式的经典比兴模式,在极大程度上影响着于诗创作。《民治学校园纪事诗后十首》中“岂料奇花为败酱,应怜异草亦含羞”与《离骚》“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也”有着异曲同工之妙。   1941年于右任与文艺界人士集会,有诗《诗人节》为证,诗中“用以凛危亡”之句,道出了“诗人节”的本旨。其后,他又屡次组织了诸多集会活动,如1944年组织中华乐府社、1955年台南诗人节大会等,于右任之于诗学,厚望至为殷切,可谓用心良苦。于右任晚年的《远同王君世昭作屈子2300年纪念祭》一诗,更可见他一生痴爱屈原,将楚骚精神与时俱进,化为激烈的诗篇。   杜甫也是于右任素来景仰的诗家,杜甫的忧国忧民情怀和包容博取诗学观念对其影响深远。于右任终生不能释怀的祖国情结和倡导博观约取的诗歌创作主张,无不与之相关。《巩县谒杜工部祠》祭拜诗人心中崇敬的诗圣,心情格外爽朗。《出关作》抒发自己的失意情怀,愤慨万分,通杜甫《春望》之妙处。还有《汜水道中》、《重庆南岸黄山道中与力子、学文同行》、《谒工部草堂》等诗歌无不凝结着于右任深广的忧国忧民情怀。最著名的、最为众人熟悉的莫过于那首《国殇》,如泣如诉,哀惋凄楚,真挚动人。   于右任的诗歌创作还崇尚李白的侠士之气,《读唐诗》其一云:“李主无生杜自然,诗人论政妙难宣。朱门酒肉神山药,寄语时流莫妄笺。”又有《咏lt;太白集gt;》一诗歌咏李白的战争文学,推为“特精奇”。推举苏辛精神,践行陆放翁的爱国之志。在《兴平寄王麟生、程抟九等同学》中曾云“近来进.毫无趣,诗意凭陵陆剑南。”《诗变》亦可佐证其诗学观念,诗云:“饮不竭之源,骋无穷之路。涵天下之变,尽万物之数。人生即是诗,时吐惊人句。不必薄唐宋,人人有所遇。”纵观他一生的诗歌创作,确实能够做到转益多师,精益求精,为我所用

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