浅谈《天津日报 文艺周刊》.docVIP

浅谈《天津日报?文艺周刊》 　　富于个性特征的文学报刊，是组织文学社团、形成文学流派必需的手段，从某种意义上说，报刊在为知识分子提供发表园地的同时，也以其大众传媒的运作方式深深影响着文学的传播、阅读以及作家的生存和交往方式等。但在1949年后“一体化”的文学体制下，带有同人色彩的报刊在一段时期内是不允许出现的。 　　从某种程度上说，当代文学流派的干涸与消匿，与同质化的期刊生态环境有着很大关联。然而需要注意的是，这种说法也多少抹杀了当代文学“一体化”进程中诸多话语成分互相渗透、调整、博弈的过程。就报纸副刊而言，主编多由政治上可靠的共产党员负责，但是每个人在文学观念和审美趣味上存在着一定差异，使得“当代文学在所谓‘一体’的内部暗涌着不同的文学成分和话语方式，甚至埋下了流派‘萌芽’的可能”。 　　“荷花淀派”作为中国现当代文学史上为数不多的“跨时代”的文学流派，其形成、发展、变迁与孙犁及其主持下的《天津日报·文艺周刊》(为表述方便，下文简称《文艺周刊》)息息相关。正是由于孙犁文本的优秀示范及其以《文艺周刊》为园地对青年作者的悉心培育，才使得“荷花淀派”渐成气候。然而当下的研究对“荷花淀派”的发表重镇--《文艺周刊》观照不足，只是作为背景被简单地提及，这不能不说是一大研究缺憾。本文主要以1949-1966年的《文艺周刊》为考察对象，通过具体的定量分析对“荷花淀派”的发展与零散轨迹做一些探隐发微的工作，同时借由对孙犁具体编辑实践及办刊理念的考察，细致地探究其对“荷花淀派”文艺的影响与塑造。 　　一 　　《文艺周刊》创刊于1949年3月24日，是《天津日报》的纯文学副刊。1948年12月，孙犁与郭小川、方纪等人赴天津筹备《天津日报》的创刊工作。1949年1月17日《天津日报》创刊，该刊由《群众日报》《冀东日报》合并组成，黄松龄任社长，王亢之任副社长，朱九思、范瑾分别任正、副总编，编委有邵红叶、郭小川、方纪、孙犁等人。《天津日报》自创刊起，每期都有综合性副刊。在副刊出到第50期的时候，编委会决定增出一个纯文艺副刊--《文艺周刊》，为此于1949年3月16日下午召开了“文艺座谈会”，出席者有方纪、鲁藜、荒煤、田野、芦甸、王林、李克简、杜宾礼、韩维正、商展思等。方纪说：“过去旧的文艺周刊往往是几个人的小园地，我们所以没有一开始就搞，也是害怕弄成那样。现在副刊已开始和天津的群众建立了联系，有了搞文艺周刊的基础，因此，这个文艺周刊也应该是群众性的。在这个周刊上，我们是预备把一些反映人民生活更真实、更深刻的作品集中起来，在新文艺理论的建设上，要把毛主席提出的文艺方针具体地加以贯彻。”2《文艺周刊》是省级党报副刊，然而值得注意的是，其在建国初期“反映政治，但不紧跟政治”的办刊姿态以及对“荷花淀派”潜移默化的形塑，在当时的党报副刊中别具一格，尤其是对“荷花淀派”文艺的大力扶持与悉心培育，使得社会主义时期文学流派较为干涸的河床涌现出涓涓细流，这一点弥足珍贵。 　　二 　　据笔者不完全统计，1949-1966年发表于《文艺周刊》上的与“荷花淀”风格相近的作品至少有90多篇(见下文图表)，这些小说呈现出一种共同的创作趋向：小说并不正面描写革命、战争或国家政策，而是透过对乡村人物、风俗、景色的细致描摹，反映时代变迁，尤其注重思想性与艺术性的结合，语言清新、秀丽、朴素、含蕴，富有浓厚的地方气息、艺术美和人情美。除了目前学界公认的刘绍棠、从维熙、韩映山、房树民等“荷花淀派”骨干的作品以外，还有很多效仿孙犁风格、具有“荷派”韵味的文本：如孙铭《曲河村的游击小组》(第170期)，魏锡林《婆媳俩》(第193期)、《梁成嫂》(第195期)、《秋夜雨》(第271期)、《我和孙大爷》(第606期)、《早晨》(第616期)，吴梦起《未婚妻》(第203期)、《秋天的夜晚》(第259期)、《方士信的前途》(第273期)、《肥料委员》(第310期)，苑纪久《白青文》(第344期)、《浇苇--白洋淀纪事》(第360期)，青林《山村的春夜》(第347期)、《守园员》(第364期)、《陪送》(第372期)、《槐树下》(第619期)、《山村的夜》(第672期)、《红梅》(第674期)，许少轩《秋山夜雨》，郭澄清《麦苗返青的时候》、田草《鱼哥》(第509期)，孟振东《李大娘》(第538期)，马云鹏《秀青母子》(第568期)，江虹《在河滩上》(第684期)，陈道华的散文《运河波浪》(第717期)、《运河春晓》(第748期)等等。这些文本多以京、津、保定地区的农村为主，有鲜明的地域特色，小说中不仅有大量的对秀丽水乡及冀中平原的风景描写，而且期间穿插着很多朴实亲切的地域方言，透过儿女情、家务事，反映农村中的新人新事或新旧思想的斗争，描写细腻