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浅谈中国公证的历史演进 　　公证是公证机构根据自然人、法人或者其他组织的中请，依照法定程序对民事法律行为、有法律意义的事实和文书真实性、合法性的非诉讼活动公证作为一种古老的法律制度，距今已有几千年的历史公证制度到底从何而来，如何在我国繁衍，成为我国司法制度的组成部分。公证现状如何。本文针对上述问题进行研究。探索其历史演进 1中国古代公证的繁衍 　　我国古代的证明活动可以追溯到西周时期，西周时期经济已经很繁荣，经济繁荣产生交易，交易产生了证明的最初需求周共王时期铜器《五祀卫鼎》铭，记载了裘卫以田四田交换邦君厉田五田，并请有关官员、证人参加，签订了交换契约，裘卫还铸鼎记载交换的全部过程，上述契约订立的过程可以发现已经有第三方参与其中在交易过程中，为了防止空口无凭，一般要立字为据，因为文字是小容易讹误毁火的证据，立具契约文书时往住邀请当地有名望的人士或族人邻里到现场见证，并让他们在字据上签字画押，事后双力当事人不敢任意歪曲或者否认文书的内容，这样可以起到预防纠纷、减少诉讼的作用这些见证人被称为“中人”，在历代书而契约中，都可以发现中人作为第三方的身影参与契约订立过程中 　　古代中人也被称为任知、任者、旁人、时旁人、时证知、时人、见人、中见人、中人，明清时期最常见的称呼为“中人”，中人可以意为中间人，带有居中见证的意思团对于当事人所签订的契约内容来说，他小是契约中权利及义务主体，因此，中人实际上就是证明人，他的证明行为就是民间私证行为有了中人的参与，交易行为变得相对安全，而且我们从中可以看出中国古代公证的雏形阴 　　虽然中人在西周时期已经出现其身影，但是我国最早的公证机构直到宋代才出现，根据史料记载，我们将其称为“书铺”宋代当时有两种职能小同的书铺:一种专以刊出售卖为主，这种书铺也叫“书籍铺”、“书肆”、“书场”，宋代以前已有之另外一种专承办各种公证事务，是宋代出现的新事物。 　　“书铺”专门办理各种公证业务，如为他人代起草诉讼状、为案件当事人代写笔录成状，证明供状的真实性、验证契约上签字的真实性、证明婚约、亦为参加锉试者和参选者办理所需的验审手续等四 　　明清以后，因为商品经济的不断发展，商品贸易日益频繁书契制度在宋元的基础上得到进一步发展典卖、质当、抵押等经济行为被法律化，而私证活动也日趋活跃针对动产买卖、租佃借贷、雇佣合伙等民事活动，民间更加普遍采取私下订立“自契”(在税契前，称为“自契”，税契后，因为文契上加盖了官府的红印，故宋代称为赤契，元、明、清三代则称为“红契”、“朱契”)的方式，不经税契印押，而只邀请中人见证、签押晚清逐渐效仿西力实行印花税制度，以印花为“民间则产货物权利转移之确证”，要求“商民私立契约必贴用公家印花为证”光绪年间，官吏奏请仿行泰西印税之制:“令民间买国制印花粘于各项契券字据之上，以为纳税之证有小粘者一切契券皆作废纸，事发照例议罚，遇有词讼，宫小为理”这样，印花税就成了契约成立的法定要件，印花既是纳税的凭据，同时又是各种契券票据的法律公证 　　明清是封建社会的后期王朝，就民事法律而言，既是中国古代民法的最后形态，又是在向近代民法转型的过渡时期，尤其是清代，在沿袭和遵循封建法制轨迹发展的同时，已或多或少地吸收和含纳了一些西力法律的新元素，近代的公证制度已经在萌芽而在实践中，明清时期私证所介入的领域较公证而言丰富得多、广泛得多，这是商品经济发展的自然结果网 　　2清末引入公证 　　近代意义的公证制度是从欧洲开始的，在中国则起源于贸易密集的晚清时期,20世纪初，即将土崩瓦解的清王朝在内外压力之下实行变法，沈家本等人完成的《大清民事诉讼律草案》的证据内容中对于公证进行了相关规定规定私证书以有当事人签名或经过审判衙门或公证人认证者为，有完全之证据力，可以作为证据;若书证为公证书，推定其为真证;还有对外国公证书应详细审查各种情形后做出真伪与否的判断的说明如果诉讼代理书状为私证书的，由审判衙门根据被告的中请或依职权要求有关官吏(审判衙门公证人领事)对其认证这部法律虽未及审议颁布便随清王朝的灭亡而成为往事，但“公证”一词确系首次在中国官方文件中正式出现，为后来公证制度的发展做了理论上的尝试 　　3民国时期公证制度的形成 　　1913年，北洋政府发布的《登记条例》规定:民商法律行为或事实、不动产权者、法人或其他民商事团体者等等，经登记后有完全的公证力，此时的公证是“证明特定法律行为或其他关于私权事项宜的制度”，目的在于“保护私权，遏止讼蔓”。1920年，以保护私权、澄清讼源为目的的公证制度，首先在我国东省特区法院实行。早在我国东省特区法院未收回前，公证制度其实施行已久收回后，考虑到