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浅谈福州的满族旗营 福州满族旗营是清乾隆年间从北京旗营中抽调南迁的。兵员 2400 余人，连同随军家眷也只有 4000 人左右。尽管人数不多，亦隶八旗，即正黄、镶黄、正红、镶红、正白、镶白、正蓝、镶蓝。每旗规定兵员数额为 300 人，设协领（四品）一员、佐领（五品）一员、防御（六品）一员、骁骑校（七品）一员。以下设前锋 25 名、匠兵 5 名及领催（相当于班长）10 名。士兵中有马甲（骑兵）150 名、步甲（步兵）50 名，此外，尚有“养育兵”（补充兵）20 名。 旗营人口逐年增加，而兵员却受定额限制不能扩充，因此每遇出缺，即出现多人争夺的局面（补上缺就有钱粮）。为求公平合理，旗营建立了一种叫作“挑缺”的制度：凡步甲要上升为马甲，就要有骑马连发 3 箭均中百步外靶心的本领，而且年龄须在 16 岁以上。步甲出缺则须 7 岁以上，并具有连发 5 箭均能中靶心的本领才能去比试，否则只能弃权。有人不愿下苦功，所以到老还是一个“白丁”，一辈子没有粮饷，只有做小商贩糊口。随着人口渐长，“白丁”数量也越来越大，成为旗营一大难题。直到 1864 年，因杭州满族旗营在与太平军的作战中官兵损失大半，特由福州旗营拨百户到杭州补充缺额，福州旗营人口过剩的状况才有所缓和。但到辛亥革命前夕，人口又繁盛起来。旗营中少数青壮年生活无出路，不得已出走南洋谋生，而在旗营档案中则报以“死亡”二字了事。 满族旗营每月要发大笔粮饷。马甲每名每月4 两 2 钱银子，老米 1 担；步甲每名每月 2 两 5钱银子，老米 5 斗；养育兵未有米得，每名每月发钱 7 钱。庚子年（1900 年）以前，马甲和步甲尚能领到冬衣钱（每人每年 3 两银子）、瓦片钱（以福州多台风，屋瓦易损坏而发，每人每年约1 两银子），庚子年后就取消了。虽然马步甲有米 1 担或 5 斗，但全是粗糙不堪的陈年仓米。而且马步甲多有家属，所得银饷难以维持生活。协领是一旗的首长，但其薪俸不过每月 30 两银子，其下的官员就不必说了。尤其是庚子年后，旗营中人的生活每况愈下。有的骁骑校、防御等下级军官便将自己的官服送进当铺抵押，遇到将军传见或举行典礼时就到处借债，把官服赎出应付一下，事后依然送进当铺。 旗营中人所穿服装分为军装和普通装两种。男人的普通装与一般汉人无异，女子的普通装则是旗袍。至于军装，前锋以下则着灰布袍和青布马褂。步甲兵只穿蓝布长衫，腰束丝带；足上一律着青布薄底快靴，冷天戴秋帽，暑天戴凉帽，均在帽上缀以红缨，通称红缨帽。协领以下至骁骑校，在冬天时蓝宁绸马褂，马褂周围镶有 3 寸宽的大绒边。其官阶的高低可从帽上顶子的颜色来辨明，由高至低分别是红顶、蓝顶和白顶。 旗营官兵计有 2400 户，当年是从北京水陆并进，经山东、江苏、浙江，过仙霞岭到达福州的。初到福州时驻北门外北较场的营房内，因该处低洼又靠近北湖，连年遭水患，乃迁至东湖附近驻扎。东以水部门、东门、汤门的城墙为界；西以大斗彩巷为起点，经大墙根、珠妈河沿，再经秀冶里，出水门街至水部门止（这一范围被称为“旗下街”）。 正黄旗兵舍在东门与澳桥之间的东半段，西半段是正红旗；正黄旗协领衙门筑在东段末端，正红旗协领衙门筑在西段首端，所以两个衙门是邻居。镶黄旗兵舍在三道湾、汤门街和秘书巷一带，其协领衙门在三道湾内。镶红旗兵舍在河西街、得贵巷、纱帽井一带，其协领衙门在河西街内的青都观巷口对面。正白旗兵舍在医官庙、河东街北段和火庙一带，其协领衙门在澳桥下医官庙口西侧。镶白旗兵舍在蒙古营、观音堂、十全堂一带，其协领衙门位于得贵巷的纱帽井路东。正蓝旗兵舍在珠妈庙对岸的秀冶里、水门街一带，其协领衙门在高节里（靠河边）。镶蓝旗兵舍在天后宫河沿、水关闸、渡尾街、状元坊一带，其协领衙门在渡尾街西口东侧的河沿。 各旗营兵舍建筑堪称简陋，一式三间排得平瓦房，一明两暗，墙壁是竹篾土墙，6 扇窗门均用木条钉成，内糊以纸，四围筑以土墙，也不抹石灰。 庚子年之前，旗营所用的兵器以火绳枪、鸟枪、抬炮为主，其次是弓箭、大刀、长矛、腰刀等。 尽管武器粗陋如是，旗兵平时仍要练习。练习的场所在各旗的“箭道”。所谓的“箭道”，就是一个约长 300 步、宽 100 步的空地，空地的一端建有一个凉亭（俗称演武厅）。在厅前百步设立“标的”，这“标的”由 7 尺高、2 尺宽的木框制成，上面糊以白纸。在“标的”距地 4 尺高处贴一张剪成圆月形的红纸，算是敌人的头部，在头部以下 1 尺部位再贴上一张，算是敌人的腹部。每日清晨 7 点之前，旗兵都要到箭道上来练习。每人每次连发 5 箭，以 5 箭全中头部为合格，胸部次之，腹部更次之。各人所用弓箭均自备。