论司马迁的战争观(一).docVIP

论司马迁的战争观(一) 　　司马迁是一位通晓兵略的历史学家，他对战争和军队问题有系统而独到的理性认识，非一般书生可比。“一切历史都是思想史川]，司马迁的战争观是其史学思想的重要组成部分。程金造《史记管窥》首次论述了司马迁的兵学;张大可《司马迁评传》吸收程氏成果，系统地论述了司马迁的战争观;宋嗣廉《司马迁兵学纵横》对司马迁的兵学思想也有全面论述。在吸收前辈学者成果的基础上，本文试图把对这个问题的认识再向前推进一步。 　　一、战争起源:“怒则毒鳌加，情性之理也” 　　战争是“人类互相残杀的怪物”，它就像一个幽魂在我们这个地球上到处游荡。一般而言，人们视之如瘟疫、避之若寇仇。人类从古到今不知做了多少同类相残的事情，让人类区别于动物的“理性”也并未能阻止战争一次又一次地发生。原因何在?战争究竞因为什么而起源?司马迁在《律书·序》中给出了白己的答案自含齿戴角之兽见犯则校，而况于人怀好恶喜怒之气?喜则爱心生，怒则毒督加，情性之理也。司马迁将战争的起源与人的“情性”联系起来，认为人类社会的战争与动物界的争斗一样，都是因“喜”“怒”之气而生。连口含利齿、头戴特角的野兽受到侵犯时都会反扑，人在愤怒时也会施加恶毒手段。司马迁从人性的角度来揭示战争的起因，应该说是很了不起的见识。 　　司马迁的这种“人性战争起源说”也是渊源有白，我们从《大戴礼记·用兵》中可以清