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论进化揭露论证及其核心挑战 　　一、何谓“进化揭露论证” 　　近十年来，被称作“进化揭露论证(evolutionarydebunking　arguments)”的议题在进化伦理学界受到了广泛关注。所谓“揭露论证”，就是指通过对观念、信念、标准、原则等事物做起源上的追溯来降低其原有地位的论证。其中揭露的对象一般在直觉上或者习俗上具有较高的“初始地位”。根据这个模糊的表述，揭露的对象往往是人们不加批判就倾向于接受的东西。比如尼采攻击的基督教道德和福柯探究的“疯癫”概念，都是作为“常识”存在的。而揭露论证的目标就是通过揭示这类事物的起源来降低其原有地位。进化揭露论证，顾名思义，就是通过对某样事物做进化论解释来降低其原有地位。 　　综上所述，元伦理学中的进化揭露论证指的是通过对人类道德判断作进化论描述来说明我们没有理由相信独立于立场的道德真理之存在，以此来降低健全的道德实在论在元伦理学中地位的论证。这篇文章的主要任务是：通过介绍两个流行版本的进化揭露论证来清理出其中所蕴含的核心挑战。为此，我将在第二、第三节中分别简要阐释乔伊斯和斯特里特提出的进化揭露论证，并在第四节中通过分析指出，正如伊诺克所说，进化揭露论证的核心挑战在于要求实在论者通过解释来消除非循真的(non-truth-tracking)道德判断与独立于立场的道德真理之间的巧合。但我们还应当在此基础上区分“大规模巧合”(mass