论述日本明治时期出洋考察对法律变革的影响.docVIP

论述日本明治时期出洋考察对法律变革的影响 　　众所周知，日本是一个受儒家文化影响的国家，中国的法律文化一度成为日本学习的范本。最早可追溯到公元3世纪前期，当时被称为“邪马台国”的日本，已有强制性法律规范。《三国志·魏志》有邪马台国“其法，轻者没其子，重者没其门户”的记载，据推测，这可能源于中国《汉律》和《魏律》的“夷三族”。到日本推古天皇时期(6世纪末7世纪初)，执政的圣德太子深慕中国之灿烂文化，遂有“遣唐使”之举，隋场帝亦遣使到日，于是中日交通因之盛大。不仅中国之经书、史籍、诸子、美术及佛教等乘时东渡，即中国法律亦于此时传人日本。这一时期颁布的《冠位时而阶法》和《宪法十七条》均是取儒法二教之旨，其中酌隋朝法律制成的。从“大化改新”到平安朝代(7-12世纪)，日本主要模仿中国来建设日本的法律制度，天智天皇时制定的《近江令》，天武天皇时的《养老律令》基本上都是模仿唐律而成的，以至于日本法史学家拢川政此郎说这一时期属于“支那继受法”时代日本自大化革新之后，基本上是按照中国封建法典的模式发展来的，无论就其形式或内容看，都深深打上了中国封建法律和伦理道德的烙印，因而成为中华法系的一个组成部分。 　　一、明治时期日本两次出洋考察的动因 　　日本到了幕府统治末期，近邻中国已遭到两次鸦片战争的失败，被迫与西方列强签订了一系列不平等条约，并沦为了半殖民地;且中国