世界是永恒发展的上课2016研究报告.ppt

1. 自然界是发展的 自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。 “人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理（ ） A、自然界是客观的 B、人类社会是客观的 C、事物的联系是普遍的 D、一切事物都是变化发展的 2.发展是新事物的产生和旧事物的灭亡 下列能体现发展普遍性原理的是（ ） ①青藏高原海陆变迁 ②士别三日，当刮目相看 ③道之大原出于天，天不变，道亦不变 ④自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 【2013·浙江卷】现代只能通讯工具方便使天各一方的人们相互交流，可随之而来的往往是人们相聚时的无语和隔膜。于是，有人感叹，世界上最远的距离莫过于我们坐在一起，你玩平板电脑，我玩智能手机。这告诉我们（ ）A．对事物的价值要具体分析B．新事物战胜旧事物不可能一蹴而就C.新事物的发展是一个不断完善的过程D.事物发展是前进性与曲折性的统一 【2013·福建卷】下列与图11漫画蕴含的哲理相近的诗句有（ ） ①时人不识凌云木，直待凌云始道高 ②沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 ④劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时 A. ①② B.①④ C.②③ D.③④ 1.发展的实质：是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 小结：（二）发展的实质 2.运动、变化、发展的关系 （1）联系： （2）区别： 3.新旧事物的含义及判断新旧事物的根本标准 唯物辩证法的发展观 2.发展的实质 (1)发展就是事物 的前进和上升 (2)发展就是新事物的产生和旧事物的灭亡 1.发展的普遍性 (1)自然界是发展的 (2)人类社会是发展的 (3)人的认识是发展的 世界是永恒发展的 课堂小结 运动、变化、发展的区别 运动、变化、发展间的联系 新旧事物的含义 判断依据 3.发展的意义 * 有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫善哉！”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么前后名字不一样？”东方朔答辩道：“马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变的吗？”武帝心悦诚服地笑了。 东方朔的论辩说明了什么哲学道理？ 想一想 唯物辩证法的两个总特征 普遍联系 永恒发展 物质世界的相互联系包含着相互作用，正是事物之间的相互作用构成了事物的变化和发展，没有联系就没有发展——联系构成变化发展。 联系和发展的关系 1、为什么说事物是变化发展的? 自主学习 2、发展的实质是什么？ 3、你认为什么样的事物才是新事物？ 学习目标 1、识记世界是发展的、发展的实质。 2、理解发展的实质？ 3、运用原理说明世界是无限发展的。 世 界 自然界 人类社会 人的认识 都是发展的 证明：世界是永恒发展的（发展的普遍性） 从生命产生到人类出现， 经历了一个什么过程？ 思考：这些变化过程说明了什么？ 结论1、自然界是发展的。 低级 高级 无生命物质 有生命物质 人 中国的历史变迁，说明了什么？ 2、人类社会是发展的 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义和共产主义 低 高 　思考：社会形态由低到高的更替说明了什么？ 2.人类社会是发展的 “雷为天怒” 雷电属自然现象。 电位差增大到一定程度时， 产生的放电现象。 思考：这些变化过程又说明了什么？ “雷公”扣击“连鼓”，产生雷声；“电母”“持镜”，形成电光。 3.人的认识是发展的 对唯物主义的认识过程： 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辨证唯物主义 人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由浅入深的发展过程。 3、人的认识是发展的 你能举出一些人类认识发展的例子吗？ 2、人类社会是发展的 3、人的认识是发展的 发展的普遍性：世界上一切事物都是变化发展的 1、自然界是发展的 世界 小结：（一）发展的普遍性 １、内容：世界是永恒发展的，发展具有普遍性。无论是自然界，还是人类社会和人的认识，都是发展的。 事物是变化发展的原理（发展的普遍性原理） ２、方法论： 要求我们坚持发展的眼光看问题。坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。 请列举名言名句，说明事物是发展的 长江后浪推前浪，一代新人换旧人。 江山代有人才出，各领风骚数百年。 孟浩然：人事有代谢，往来成古今。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 没有