综合班第二组．.ppt

書香教室　　圖驣 國文報告 綜合班第二組 狼 目錄 　組員簡介 　工作分配 　問題討論 　結　　尾 組員簡介 組長：　河工　李囿昇 組員：　河工　李宗瀚 　　 通訊　吳光晉 　　　張俊傑 　　　李士杰 　　　高炫凱 工作分配 　　問題討論：　全組 　　　投影片：　張俊傑 　　　　報告：　吳光晉 問題討論（一） Q：在狼圖騰中，狼是草原和蒙 　　古人的一種文化符號和象徵。 　　請條例說明「狼」代表那些 　　草原文化內涵？ 問題討論（一） Ａ：智慧、兇殘、美麗、 　　勇氣、尊嚴、哀愁、 　　驕傲、頑強。 問題討論（二） Q：請就書中內容，舉 　　例說明《狼圖騰》 　　一書的草原生態關 　　懷。 問題討論（二） Ａ：「狼」是種偉大的存在但 　　蒙古人自己也會殺害狼群。 　　「掏狼仔」、「圍獵狼群」 　　等等看似殘忍的殺戮背後， 　　卻隱含了物種競爭中「過 　　度繁殖」的生態平衡原則。 問題討論（三） Q：請就「智者」、「思 　　想者」、「破壞者」 　　這三大人物形象，個 　　舉一人為例說明其特 　　色。 問題討論（三） Ａ：智者－畢利格：草原與狼性，大命於小命中間平衡的把 　　　　　　　　　握十分微妙。 　　思想者－楊克：背景於陳陣相似，被灌輸思想比陳陣更 　　　　　　　　　徹底，從裡到外，與陳陣相比，他對於 　　　　　　　　　美的表現更多追求，最愛棲息在草原上 　　　　　　　　　的天鵝，如同狼對於陳陣的意義。 　　破壞王－老王頭：以老王頭為代表的農民打破了草原上 　　　　　　　　　　的生態，他們不是蒙古人，沒有對飛 　　　　　　　　　　禽的敬畏，也不向有文化的楊克，能 　　　　　　　　　　夠欣賞天鵝的美，生存是他們的首要 　　　　　　　　　　目標。 問題討論（四） Q：在《狼圖騰》中，作者 　　對於狼的軍事作戰才能 　　有維妙維肖的描寫，請 　　舉例說明「狼子兵法」 　　的內容。 問題討論（四） Ａ：１。狼都是群體行動，是有組織性 　　　　的，並不是一團散沙，因此行 　　　　動總是能成功。 　　２。狼對於獵物有種不成功變成仁 　　　　的一種覺悟，所以他們為了目 　　　　的是不擇手段的，連自己的性 　　　　命都可以不顧，而這正是最可 　　　　怕的地方啊！ 問題討論（五） Q：透過「推翻龍圖騰已確立狼 　　圖騰」的過程，在關注自然 　　之外，作者是否企圖傳達更 　　多的「民族性的反思」？請 　　引書中的文字加以論證、說 　　明。 問題討論（五） Ａ：◎中華文化與草原文化比較起來，顯得太過軟 　　　弱，但是當中華文化封閉的天朝思想，遇上 　　　西方外來文化的刺激，中華民族卻不把進步 　　　當作一回事，朝廷民間的迂腐使得中國當時 　　　在西方世界的壓迫下，節節敗退。 　　◎華夏的小農經濟和儒家文化，從存在和意識 　　　兩方面軟化了華夏民族的性格。雖然創造過 　　　燦爛的古代文明，但犧牲了民族發展後勁， 　　　當世界歷史超越了農業文明的低級階段，中 　　　國註定要落後挨打。 問題討論（六） Q：作者以為，農耕文化缺少 　　遊牧文化的「狼性」，由 　　漢人主事之朝政不如外來 　　民族即可得知，對於這樣 　　的觀點，你有何看法？ 問題討論（六） Ａ：我們認為遊牧民族由於先天環境與漢 　　族條件明顯的不同，造成漢族缺少的 　　這種狼性，並不足以成為政治上的優 　　勢。正因為漢族缺少這種狼性，為了 　　克服環境才能在其他地方求新求變， 　　而遊牧民族的狼性可以克服漢族容易 　　沉溺在安逸的環境的這種缺點，因為 　　他們可以靠著強大的適應力來克服困 　　難。 The End