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浅谈“何为孝”.doc
浅谈“何为孝”
中图分类号:G112 文献标识码:A 文章编号:1672-1578(2015)10-0046-01
孝是中华民族的传统美德,孝能让我们家庭和睦,诸事顺利。那什么是孝?怎么做才是孝?每个人的做法可能就不尽相同了,我们来谈讨一下何为孝。
十八届三中全会以来,全社会都重视了传统文化的学习,各类学校也开设了不同类型的传统文化课程,“孝”是中华传统文化里最重要的组成部分。百孝经中说得好:“天地重孝孝当先,一个孝字全家安。孝道贵在心中孝,惜乎人间不识孝。诸事不顺因不孝,福禄皆由孝字得。”孝能让我们家庭和睦,诸事顺利,还能给我们带来福和禄。
大家懂得尽孝的重要,也都在努力尽孝,我们都知道:贫穷的父母,钱到为孝;病弱的父母,出力为孝;孤单的父母,相伴为孝;脾气暴躁的父母,理解为孝;勤俭的父母,勤快为孝;专权的父母,顺者为孝;病患的父母,多照顾为孝。这些都是孝,那是不是这些做到了,我们的孝就尽到了呢?并不尽然。
1 从内心深处对父母要有一份尊敬
心敬是最重要的也是最难做到的。有不少人给父母买大房子住,好吃好穿供养,但却没有好脸色。
中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”,没有敬和爱,就谈不上孝。孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”这也就是说,对待父母不仅仅是物质供养,关键在于要有对父母的爱,而且这种爱是发自内心的真挚的爱,没有这种爱,不仅谈不上对父母孝敬,而且和饲养犬马没有什么两样。
要做到心敬,就要尊重父母的一切,尊重父母的个性特点,尊重父母的生活习惯,尊重父母的个人爱好,有人说:对于父母的所有想法、说法、做法都能说是,且没有情绪,孝就完成了。
还有的人,受制于外在的评价,要让外人认为我们孝。这种孝行是带有自我强迫的性质的,离真情越来越远,不是外人认为你给父母提供了好的条件,你就是真正的孝。其实老人甘愿粗茶淡饭,只要儿女常回家看看,尽孝做到尽力,物质上力所不能及无需要强求,古语说:“百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子。”如果一定要表现在物质上,那么穷人家里就不会有孝子了。而《孝经》认为:自天子以至于庶民,都能尽孝,只在尽心。
2 活好自己是最大的孝
笔者认识一位三十多岁的青年,一年前因小女儿有病辞了工作,整天在家除了带女儿去看病,就是在家陪女儿,给女儿做可口的饭菜。今年五月份,七十岁的母亲又牙疼肿得厉害住进了医院,这位青年又日夜陪护母亲,变着花样地为母亲做可口的饭菜,病友和医护人员都赞不绝口,称赞这孝顺的儿子。其不知,老母亲的牙疼病是怎么得的呢?老母亲偷偷告诉我:为她这儿子着急上火得的病啊。三十多岁的人有妻有女,女儿需要看病,一年多不上班,妻子二千多块的工资养活一家三口,当妈的能不着急上火吗?上火了可不就有病了。如果这位儿子夫妻和睦,女儿健康,工作顺利,老母亲生活能够自理,不为儿子担心,不为儿子牵肠挂肚,笔者认为这才是真正的孝,活好自己才是真正的大孝,很多时候,父母的快乐是来自于儿女的幸福。
3 让父母做自己是真正的孝
我们有很多子女打着孝的名誉?布芰烁改福?他们觉得父母这也不能,那也不放心,处处他得管着看着,他才放心。还有许多人认为,父母出身寒微,自己奋斗成功跻身富贵行列,觉得自己比父母有本事,比父母混得好,是家庭的英雄,就有能力改变父母的命运了,这样我们把父母放在何处了呢?
生活中,我们常见一些孩子给父母调解矛盾,父母打仗闹纠纷,就要找儿女给调解,儿女还认为这是义不容辞的责任,往往孩子参与了父母的纠纷,有些人就要去保护“弱者”的妈妈,出于对妈妈的爱,为了拯救妈妈,他们不惜对抗爸爸,结果是既牺牲了自己,又没有帮助父母恢复良好的关系,反而是关系变得更糟糕。所以说,孩子是不能介入父母的关系的,父母的问题让他们自己去解决,我们只是一个孩子,什么也做不了。
我们都看过小品《爱父如爱子》,凯丽饰演的大姐,就把老父亲当成了儿子来管教,老父亲做什么事都得请示女儿同意,做错了事就得给女儿写检查,老父亲没有半点人身自由,这哪是父女关系,女儿变成了父亲的家长。小品创作有些夸张,但生活中这样的子女不在少数。
父母因其给予了我们生命,所以我们生命中所有的创造和所得都归于父母,所以我们永远大不过父母,唯其如此,我们才会各安其位,合乎秩序,才能事业顺利,赢得福禄。我们知道大仲马最得意的一句话就是:我最得意的作品就是“小仲马”,说得就是这个道理。
4 孝是亲历亲为
孝是不能替代的,是需要亲历亲为的。我们给多少钱不如回家看看父母,不如听父母说话,不如亲手给父母端一碗水。有人父母住院,自己忙这忙那,让自己的孩子去照顾自己的父母,我们的孩子是不能替代我们尽孝的。有的人愿意拿钱顾人照顾父母,有人拿钱
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