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第五章京派”与沈从文
第五章 “京派”与沈从文 第一节:关于“京派” 一、“京海之争” 1933 ,沈从文首先发表《论中国创作小说》 然后,海派张资平为首,与苏汶回敬“北方同行”。 鲁迅 分别在《花边文学》和《且介事杂文二集》中发表《“京派”与“海派”》予以评论。 二、“京派”的概念 30年代以北京为中心,以《大公报·文艺副刊》《骆驼草》等刊物为阵地形成的自由派作家群。在艺术上主张与现实保持距离,埋头追求艺术本身的价值,通过对乡村淳朴的原始的自然美和人性美的呈现。向传统的农业文明复归,来作为审美的极致,从而对抗日趋深入的所谓城市化文明的进程,是一个纯文学流派,也是中国文化寻根小说源头。 三 、“京派”的文学观 1、艺术与人生一体化。 2、艺术与文化一体化。 3、艺术之神是人性。 4、追求纯正的文学趣味。 四、“京派”作家群 文艺理论:沈从文 朱光潜 周作人 小 说: 沈从文 废 名 凌叔华 李健吾 萧 乾 芦 焚 散 文: 周作人 俞平伯 诗 歌: 何其芳 李广田 卞之琳 五、“京派”文学的群体特征 1、多写乡土中国和平民现实题材。 2、从容节制的古典式审美趋向。 3、比较成熟的小说样式。 第二节 沈从文的创作 沈从文(1902——1988),原名沈岳焕,湖南凤凰县人,苗族。是30年代丰产作家。 笔名有懋琳、休芸芸、旋若、若琳等,“湘西世界”的歌者。 少年时加入湘西地方军,展转与湘、川、黔等地。 1922年来到北京 ,在北大旁听。开始早期创作。 早期作品有:短篇《龙朱》 《神巫之爱》 《玫瑰与九妹》《入伍后》 《丈夫》 《大小阮》 30年代 (成熟期): 中篇《边城》长篇《长河》 短篇《萧萧》《绅士的太太》 《八骏图》《某夫妇》 《都市一夫人》 散文:《湘西散记》《湘西》 《从文散文》 三、沈从文小说的视角 (一)取材有两类: 一是写湘西世界——原始与神秘 野蛮与优美 二是写都市社会——病态与堕落 虚伪与失血 (二)沈从文小说视角 A 沉落的都市面影 1、绅士和智识阶级的虚伪与堕落。 如:《绅士太太》《八骏图》 《都市一妇人》《大小沅》 2、泥涂里的道德光辉。 如:《腐烂》《生》《泥涂》 3、都市生命的灰暗和失血。 如:《三三》 B 生命绚烂的湘西世界 1、原始生命强力的讴歌。如《龙珠》 《神巫之爱》《阿黑小史》《月下小景》 2、理想人生形式的搭建。如《边城》 3、对乡村价值的重估。如 《丈夫》《柏子》《萧萧》 四、牧歌般理想人生形式:《边城》 1、《边城》——“理想人生”的评价 2、道德化的人物形象 翠翠是一个象征意象 老船夫——传统道德的化身 傩送——作者的理想 3、《边城》的艺术特色 1)写实的象征主义。 2)散文诗化的结构。 3)如画的风景,浓郁的风俗。 4)语言自然清新,朴素秀丽。 第三节 关于沈从文研究 30年代 苏雪林的《沈从文论》和刘西渭的《〈边城〉与〈八骏图〉》 60年代后,美国夏志清《中国现代小说史》对说沈是现代中国文学最伟大的印象主义者。 80年代 朱光潜《从沈从文先生的人格看他的文艺风格》 凌宇 《从边城走向世界》 汪曾棋《沈从文的寂寞》 王富仁《在广泛的世界性联系中开辟民族文学发展的新道路》 凌宇《沈从文传》 90年代以后 赵学勇的《沈从文与东西方文化》 吴立昌的《人性的治疗者》 向成国的《回归自然与追寻历史》 第四节 “京派”其他小说创作 一、废名的小说 废名(1901—1967)原名冯文炳,湖北黄梅人。1929年从北大英文系毕业留校,出版第一部短篇小说集《竹林的故事》,长篇代表作《桥》 1936年起采用“废名”为笔名,1930年创办《骆驼草》 长篇《莫须有先生传》 抗战后完成自传体长篇 《莫须有先生坐飞机以后》 50年代调往东北大学,停止创作。 20年代短篇代表作:《浣衣母》《竹林的故事》《桃园》《菱荡》 《桥》以后的各篇,“只见其有意低徊、顾影自怜之态”(鲁迅) 《莫须有先生》和《莫须有先生坐飞机以后》诗化表现中进一步加入荒诞和讥刺 二、萧乾的小说 原名箫秉乾,蒙古族。是沈从文
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