学校教育中的民族文化传承与发展研究-中国教育科学研究院.doc

课题名称：学校教育中的民族文化传承与发展研究——以非物质文化遗产云南彝族烟盒舞为个案 课题批准号：DMA090343 课题类别：教育部重点 课题资助经费：2万元 学科分类：民族教育 课题鉴定时间：2011年6月 课题负责人：普丽春 云南民族大学 主要成员：安学斌 雷 兵 陈 柳 胡 洁 鲁德忠 李云芳 张晓梅 彭艳云 李文杰 刘亚君 郑惠帆 周凤丽 任 红 研究总报告 “学校教育中的民族文化传承与发展研究----以非物质文化遗产云南彝族烟盒舞为个案” 序言 研究学校教育中的少数民族文化传承与发展问题，对于一个多民族国家而言，具有特殊的社会意义和教育价值。我国是一个统一的多民族国家，各兄弟民族都有悠久的历史和辉煌的文化，形成了大量独特的少数民族文化。少数民族文化作为本民族存在的基础，既是其先民遗留给后人的宝贵财富，也是少数民族生存、认同、发展的重要标识。少数民族文化带给我们众多人类发展的珍贵信息，可以帮助我们去解读、探索、认知中华民族发展的历程。研究少数民族文化是了解中华民族文化的基础之一，传承和保护少数民族文化就是保护和传承中华文化。 摘要 少数民族文化的学校教育传承，是一个特殊的文化过程。少数民族文化是一个民族生存与发展的根基，在全球化的进程中，少数民族文化一方面获得了发展的机会，另一方面也受到了极大的威胁。保护和传承少数民族文化，是一个具有理论和实践双重意义的命题。少数民族文化的教育传承，不仅是一个把被长期忽略的各民族民间文化资源融入主流教育的过程，而且是一个对民族生存智慧及活态文化存在的再认知过程，同时还是一个更具理性精神的民族文化整合过程，教育传承是少数民族文化保护的重要形式。教育尤其是学校教育应肩负起少数民族文化在现代社会中保存、传承和创新的历史使命。 本课题应用教育人类学和文化人类学等多学科理论和方法，借鉴国内外最新的理论研究成果，立足于我国少数民族文化传承的学校教育现状，探讨学校教育传承民族文化的重要意义和基本要求，提出学校教育如何传承少数民族文化的思路。  2009年7月，课题《学校教育中的民族文化传承与发展研究——以非物质文化遗产云南彝族烟盒舞为例》获准立项后，按照开题报告中的组织分工和计划安排，主持人普丽春教授及其课题组成员积极努力，于2010年3月基本完成课题主体调研之后，课题组对云南省学校教育中彝族烟盒舞等少数民族文化传承的现状进行了认真整理和分析，经过进一步深化和综合研究，形成本报告。 一、研究背景与问题的提出 （一）研究目的 民族文化的教育传承问题，是世界各多民族国家面临的共同问题，也是千百年来，战争与和平重要诱因之一。在建设和谐世界的今天，我国作为一个统一的、多民族的负责任大国，以向历史负责的态度和构建和谐生态文化的高度，传承各兄弟民族悠久的历史和辉煌的文化，继承其独特的非物质文化遗产，意义重大。一个民族的文化根基源于其独特的精神文化。非物质文化遗产乃是本民族基础的文化识别标志和精神财富，是族群赖以生存与发展的精神内驱动力。民族史研究表明，某一特定民族在其文化消失之时，也就是其民族逐步消亡之期。 民族文化的学校教育传承，不仅是一种被长期忽视的民族民间文化资源进入主流教育的过程和一种民族古老生命记忆的延续，同时也是一个对民族生存精神和生存智慧及活态文化存在的再认知过程，一个更具人性发现和理性精神的民族文化整合过程。随着社会发展，教育尤其是学校教育应肩负起文化在现代社会中保存、传承和创新的历史使命。根据2003年联合国教科文组织通过《保护非物质文化遗产公约》最后文本定义，非物质文化遗产指被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现方式、知识、技能，以及与之相关的工具、实物、手工艺品和文化场所 （二）理论研究的特点和趋势 从上述研究成果可以看出，以往关于少数民族非物质文化遗产的研究具有以下特点： 其一，侧重地域非物质文化遗产的研究。例如《重庆少数民族非物质文化遗产保护与开发》，介绍了重庆市少数民族的主要分布及其丰富的非物质文化遗产资源，提出在一般保护原则的基础上，结合客观实际情况,探讨开发式的非物质文化遗产保护与振兴方法，在进行保护的过程中，要首先加紧对一批土家族、苗族的濒危珍贵遗产的保护与开发。再如《湖北省少数民族文化遗产保护与发展对策》，分析了湖北省少数民族主要聚居在鄂西恩施土家族、苗族自治州和五峰、长阳土家族自治县，民族成分以土家族为主，兼有苗族、侗族、蒙古族、回族等少数民族,这些民族大分散、小聚居，口头和非物质文化遗产非常丰富，但随着现代化进程和城市化步伐的加快,受汉文化以及通过媒体受外来文化的影响，民族文化生态发生巨大变化，传统文化有逐渐消失的趋势，并就此对湖北省少数民